Мартирологія Українських Церков Т. 1

ансамблю Лаври, то вони забрали насильно під по- ліклініку і тому нарушили територію монастиря. На святих воротах, що ведуть в Лавру, де проходять люди на бого- служіння, проїжають заграничні гості, вони насильно віді- брали бувшу над вратами церкву [? — нечітко] і розмістили штаб міліцейських дружинників, які постійно знущаються над вірними, б’ють, віднімають лічні речі. Молодих жінок насилують і забороняють ходити в церкву, ведуть на мілі- цію і беруть від них розписку про срочний виїзд з Почаєва і роблять різні насмішки. Рядом з братським корпусом Троїцького собору знаходиться будинок, бувший [... не- чітко], де знаходилась типографія, яку закрили ЗО р. тому і там тепер розмістили обласну психоневралогічну лікарню і устроїли тепер клюб біля вікон корпусу Лаври, що явно суперечить правам віруючої людини і нарушують моли- товний спокій братам Лаври. Психічно хворі, привезені зі всіх сторін, роблять великий шум і кричать брудні слова, які доносяться в храм божий і священнослужителям утруд- нюють богослужіння. Для приїждих віруючих нема готелю, вони ідуть по квартирах, а якщо міліція зловить їх на квартирі, то штра- фують людей за те, що приймають богомольців. Власті не хочуть повернути гостинницю архиєрейського дому і тому богомольний народ повинен ночувати на камені. На мо- нашеськім кладбищі, де 1973 [або 1978?] році була коро- нація чудотворної ікони, влада розмістила в будинках лю- дей, які позаводили курей та інш., розвішують на пам’ят- никах більо, руйнують пам’ятники, виписують нецензурні слова на пам’ятниках, спустошують наше кладбище. Таким образом, що свобода прав людини, під яку підписався Л. Брежнєв в Гельсінкі, місцевими властями не тільки не ви- конується, а грубо нарушується і... [нечітко]. Ми жителі Почаєва і віруючий народ звертаємося до Вас з великою просьбою захистити наші права віруючих людей від грубого і наглого насильства безбожних властей. [Підписи] Чотири вищеподані документи друкуються вперше в перекладі з ро- сійської мови. Четвертий документ-скарга написаний українською мовою. Копія рукописної^скарги зберігається в архіві «Смолоскипа». Скарга була опублікована в газеті «Свобода», ч. 244, Джерзі Ситі, Н. Дж., 1980, 20 листопада. 853 80-і РОКИ: СТАНОВИЩЕ ДАЛІ БЕЗ ЗМІН Останніми роками кількість самвидавних документів, які доходять з України на Захід, включно з релігійним самвидавом, значно зменшилась; за всіма ознаками, з огляду на сувору кам- панію влади, спрямовану проти правозахисників та інакодумців. Цей документ — один з небагатьох, що пробились через залізну завісу. Начальником пашпортного стола у Почасві замість го- резвісного С. Велика став І. Морозовський, але від цього нічого не змінилось. Гоніння тривають. [167] ПОЧАЇВСЬКА ЛАВРА — ГОНІННЯ ТРИВАЮТЬ Минуло лише кілька років з того часу, як влада органі- зувала гоніння в Почаївській Лаврі. На час нібито все затихло, але в дійсності це лише так здається, і гоніння тривають. Багатьох ченців не