Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Мартирологія Українських Церков Т. 2

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

1,535 passagesText fragments 1–520; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 171 (not an original page number)

Unit 171 of 468. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
Чернечу Гору, де мають бути православні єпископи й де має відбутись торжественно «возз’єднання» Греко-католиць- кої Церкви з Церквою Православною. Та вірні знали, що греко-католицький відпуст має бути вже не в монастирі, а в місті, і тому, доходячи до Чернечої Гори, всі процесії бродом переходять ріку Латорицю й добиваються до Мукачева. У день Успення Матері Божої на Чернечій Горі дов- круги п’ятьох православних єпископів зібралось усього яких 3.000 православних. А в місті Мукачеві (2 км від Чернечої Гори) на подвір’ї парафіяльної церкви та широ- ких вулицях навколо церкви біля 80.000 греко-католицьких мужів і жінок співало Службу Божу. 314 Провал агітації й боротьби проти Греко-католицької Церкви був ясний. Отже комуністи не мають іншого ви- ходу, як тільки зліквідувати того, хто ці маси інспірує, піддержує та кріпить. Тільки треба знайти відповідний мо- мент. І така нагода скоро й навинулася. З кінцем жовтня 1947 Єпископ Ромжа поїхав бричкою до села Лохово, недалеко Мукачева, щоб на празник Христа Царя посвятити церкву. Поїхав у товаристві двох священиків і двох богословів. Посвячення церкви відбуло- ся спокійно й без усяких приключок, але коло полудня ціле село вже було обставлене радянськими автомашина- ми. Єпископ Теодор правдоподібно бачив у тому небез- пеку для себе й тому не вертався до Ужгороду після по- свячення, а рішився переночувати на парафії. Коли в по- неділок, дня 27 жовтня, не було вже близько села ніяких автомашин, Єпископ рішився повернутися до Ужгороду в товаристві вищезгаданих священиків і богословів. Коли візок виїхав уже з польових доріг на гостинець з Мукачева до Ужгороду і саме коли Єпископ відмовляв вервицю, на його візок несподівано наїхало радянське вантажне авто, хоч Єпископ їхав помалу й правильно, по правім боці дороги, і хоч там не було ніякого закруту. При зударі автомашини з візком Єпископа візок розлетівся на тріски, коні були вбиті, а Єпископ, священики й богослови по- летіли до рова, де трохи потовклися, але нічого особли- вішого їм не сталося. На радянській військовій автома- шині їхало більше солдатів, і коли вони побачили, що Єпископ встає й виходить з рова, вискочили з авта та прикладами крісів зачали товкти по головах. Єпископові вибили всі зуби й зовсім розбили долішню ліву щоку, потовкли голову, груди, руки й ноги. Так само до крови збили обидвох священиків і богословів. Оббризканих кро- в’ю лишили солдати Єпископа і його товаришів у рові, мабуть переконані, що вони там докінчать життя. Та під вечір усіх п’ятьох тяжко поранених привіз хтось на фірі до міської лікарні в Мукачеві. Єпископ аж у лічниці прийшов до пам’яті. Директор лічниці — єврей, зоперував усіх і заопікувався ними, як кожним іншим хворим. Через розбиті щоки й вибиті зуби Єпископ не міг приймати ніякого харчу, й тому годовано його штучно з допомогою золотої цівки, вложеної в уста. 315 Єпископ помалу зачав говорити і почувався щораз краще. У середу прийняли до лікарні н

Source excerpts

2 preview sample(s) hidden
Obvious archive wrapper or licence text is excluded from previews. The original source unit remains inspectable.
[Мартирологія Українських Церков Т. 2. Сборник исторических записей о мучениках украинских протестантских церквей, включая баптистов, пятидесятников и меннонитов, переживших гонения. Предоставляет документальные свидете] ublished by * the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or * (at your option) any later version. * * This program is distributed in the hope that it will be useful, * but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of * MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the * GNU Affero General Public License for more details. * * You should have received a copy of the GNU Affero General Public License * along with this program. If not, see <http://www.gnu.org/licenses/>. * * @licend The above is the entire license notice * for the…