Мартирологія Українських Церков Т. 2

у. В свойому виступі Чащина старалася доказати, що католицька віра східнього обряду є, немов би заборонена організація. Виступ прокурора Чащини — це ще один доказ, що у Львові відбувається релігійна дискримінація і, що католики східнього обряду є переслідувані. Це діється всупереч ра- дянській Конституції, яка Гарантує свободу совісти й проти міжнародньої Конвенції про геноцид, де заборонено пере- слідувати за національність, кольор шкіри чи релігійні пе- реконання. Жаль, що суд був закритий і що виступ Чащини не опублікований. Тоді було б ще більше доказів на те, що у Львові судять за відмову перейти на російську віру... Я вважаю, що релігійна дискримінація є нелегальна і це приносить сором радянській законності. Тому я прошу дати наказ переглянути мою справу і звільнити мене від покарання. 25 листопада 1958 [р.] Мордовська АРСР. Григорій Будзінський Архів «Смолоскипа». Копія оригіналу. 500 ЛИСТ ДО ГЕНЕРАЛЬНОГО ПРОКУРОРА СРСР 1966 РОКУ ГЕНЕРАЛЬНОМУ ПРОКУРОРОВІ СРСР, м. Москва від Будзінського Григорія Антоновича, 1905 р. народження. ЗАЯВА Я одержав Вашу відповідь від 9 березня 1966 р. У Вашій відповіді, на жаль, і далі продовжуються твер- дження, які розходяться з правдою. Ваша відповідь є не- спростовним доказом, що всі Ваші попередні відповіді були безпідставними, бо ж моя справа не була повністю перевірена, а потребувала додаткової перевірки... Ви неспроможні назвати мого «прєступлєнія», і це не випадково. Російське слово «прєступлєніє» одержало в ра- дянському Кримінальному Кодексі нове, додаткове значен- ня. Бо злочином називається також виконання релігійних обов’язків. Тому Ви не можете назвати мого «прєступлє- нія», а тільки статтю, бо назва «злочину» стала б само- розкриттям. Раніше Ви називали якихось свідків, якісь ре- чові докази, але зараз Ви від цього відмовилися, бо все це виявилося брехнею. Якби Ви назвали моє «прєступлєніє», то стало б ясно, що це ніяке «прєступлєніє» згідно із зна- ченням цього слова, (якому в інших мовах відповідають слова: злочин, уегЬгесЬеп (нім.), Ггєуєі (нім.), гіибсіп (слов.) і т. д.), а тільки виконання релігійних обов’язків. Неспростовним доказом є вирок Львівського військового трибуналу від 13 березня 1945 року. У цьому вироку мені ставиться за вину поширення католицизму на окупованій території і слухання духовних відправ, до чого зобов’яза- ний кожний католик. Ще ясніше сказано у вироку Львівсь- 501 кого облсуду від 15. V. 1957 року, в якому мене звинува- чено за відмову виконувати рішення Львівського собору 1946 року. Через те, що цей собор був справжньою причиною мого арешту 28 травня 1945 року і вироку військового трибуна- лу від 13 березня 1946 р., то необхідно пояснити історію виникнення цього собору. Цей собор ліквідував Католицьку Церкву в західніх об- ластях УРСР, східню гілку Католицької Церкви, називану також унією (так П звали у ХУІ-ХІХ ст.). Справжня назва цієї церкви: Львівська греко-католицька Митропол