Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Мартирологія Українських Церков Т. 2

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

1,535 passagesText fragments 1–520; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 307 (not an original page number)

Unit 307 of 468. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
дом? — Я відповів. Мене почали питати, чого я ходив до єпископа, коли я звільнився, і т. д. Потім сказали, що краще буде, якщо я виїду з области до себе додому. Я відповів, що мене звідти виїли. Потім почали погрожувати, щоб я не ходив з дружиною до церкви — «Не строй из себе Исуса Христа, все зто жидовские видумки». Почали грозити, якщо не припиню «пропаганду бреда среди инте- лигенции и чесних тружеников, ми тебя, сволоч таки при- бем». Я відповів, що як ходив, так і буду ходити до цер- кви на все воля Божа, нехай роблять, що хочуть. Вночі в’їхали на якийсь цвинтар. Мене вивели з машини — дов- кола могили, хрести, тиша... Хтось ударив мене в бік, я звалився. Посипалися удари. Прийшов до пам’яті від хо- лоду, і щось різало руки, хтось сопів і лаявся. Мене при- 547 в’язали до хреста. Рот був зав’язаний якоюсь тканиною (шарф). Прив’язавши, сказали, щоб подумав про все, що мені було говорено — а вони тим часом підуть прополоскати горло... З ночі 21 вересня до ночі 23-го я був прив’язаний до хреста в гущавині цвинтарних кущів та дерев... 23-го мої мучителі приїхали і відв’язали мене — повели до машини, почали бити, щоб не оглядався. У машині був тільки шо- фер і двоє з тих, що були 21-го. Мене попередили, щоб тримав язик за зубами, бо якщо я кому скажу, мене заса- дять до псих, лікарні, а там зроблять «марафон»; що то таке, я не допитувався. Попередили ще раз, щоб виїхав з Вінницької области. Через тиждень я приїхав у Вінницю до Собка (владики не було — хто міг знати, що КДБ підло використає хри- стиянського єпископа для своїх чорних цілей?..) У Собка я про все розповів. Він спитав, чи я говорив ще кому, я сказав, що ні. Тоді Собко спитав, чи я не лікувався у псих, лікарнях, на що я відповів, що все ясно, і зібрався іти геть. На що Собко відповів, щоб я не гарячку- вав і що його ім’я ніде не буде фігурувати, щоб я зачекав, він подзвонить до КДБ і ми про все переговоримо, що я «мудрий» хлопець і для чого гарячкувати. Я відмовився розмовляти з предст. КДБ — після чого Собко сказав, що у вівторок о 1 1 год. до мене приїде пер. обл. уп. КДБ і все буде в нормі... Ніхто не приїхав, зате 2 листопада мене арештовано на роботі кап. міліції Тимощуком, і мене бу- квально викрадено і завезено до обласної психіятричної лікарні в м. Вінницю — за доносом того ж таки Тимо- щука. Мене помістили у 1 відділення, де завом є Іван Васи- льович Слічний. Помістили до буйних. Цікаво? Чи знаєте Ви, що таке пити воду із «роднічка» або «ручейка»? Що це таке? А це унітаз, — і хоч хворий відчуває, що це щось не те, та спрага заставляє його напитися. Вдумайтеся! Це не тюрма. Але система промовляє сама за себе. 23-24 листопада мені було проведено комісію — визна- ли здоровим і попередили, що я відповідальний перед су- дом за свої дії — і знову, в який раз: їдьте додому!!! По приїзді у Комсомольське знову розпочались репре- сії. Так 15 грудня капітан Тимощук визвав мене і завхоза 548 лікарні Розбіцького у сі

Source excerpts

2 preview sample(s) hidden
Obvious archive wrapper or licence text is excluded from previews. The original source unit remains inspectable.
[Мартирологія Українських Церков Т. 2. Сборник исторических записей о мучениках украинских протестантских церквей, включая баптистов, пятидесятников и меннонитов, переживших гонения. Предоставляет документальные свидете] ublished by * the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or * (at your option) any later version. * * This program is distributed in the hope that it will be useful, * but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of * MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the * GNU Affero General Public License for more details. * * You should have received a copy of the GNU Affero General Public License * along with this program. If not, see <http://www.gnu.org/licenses/>. * * @licend The above is the entire license notice * for the…