Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Мартирологія Українських Церков Т. 2

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

1,535 passagesText fragments 1–520; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 390 (not an original page number)

Unit 390 of 468. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
е, любляче, голодне щастя і правди єство, тож я не бачу свого коріння в простій, складаючійся з атомів матерії. Ще мусіло бути щось, що впорядкувало ту матерію. Зокрема тоді, якщо признаємо еволюцію. В еволюцію заложений плян, який 703 постепенно здійснювався. Цей плян ніяк не дається пояс- нити сліпою грою несвідомих сил... А тому, що кожна людина бачить у своїй щоденній практиці, що без розуму не вдається нічого великого і гарного зробити (треба ду- мати над створенням ракети, картини, щоб розв’язати за- дачу, щоб написати поезію), тож треба було думати і над тим, щоб згармонізувати сили так великого і складного світу.. Тому такий ясний висказ Айнштайна: «Без існування Абсолютного Розуму для мене світ не пояснимий». А маси, які все більше віддаляються від релігії? Чи це не найбільший доказ, що релігії не признають і вона з часом відумре? Так, дорогі друзі! Це правда! Але з того не порадуєтеся ні ви, ні ми! Маси хочуть жити! їм давай розкоші, при- ємності, легкий заробіток і мінімум зобов’язань! «Панем ет цірцензес!» Вони не будуть розпинатись і за атеїзм, і вони загально скажуть вам, що їх все те не цікавить. Многі запримічують, що до релігійних питань можна втягнути хіба що атеїзмом. Все сідає на мілину. Питання цілі і змислу життя не цікавлять, цікавить лиш те, що пережи- вається сьогодні. Ні вчора, ні завтра, лиш СЬОГОДНІ! Але чи це велика радість? Чи життя не замикається на простих фізіологічних функціях: їсти, спати, забавлятись..? І, само собою, конечно заробити на насущний хліб. Ви- сока матерія не цікавить.. Але при такому розположенні духа чи люди спосібні на рішення серйозних моральних і соціальних проблем, чи вони спосібні серйозно подумати про наш ЗАВТРІШНІЙ ДЕНЬ? Чи в них розвивається потрібна для цього ідейність, жертвенність? Що цим усім ми хотіли довести? А просто те, що життя повне проблем, і то не так легко розв’язних! Тому найкраще було б, якщо б усі люди доброї волі взялись до серйозної співпраці. І треба зачи- нати не з загострення відносин між віруючими і невірую- чими, а поставити їх відносини на платформу взаємної пошани і людської солідарности. Ми вже настільки знаємо життя, щоб признати, що всі ми з цілою Вселенною погру- жені в великій таємниці. І це така велика таємниця, що не дається вичерпати жодним маленьким людським умом і всіма разом взятими... Що можемо наймудрішого зробити — це взаємно допомагати собі розв’язувати ту Таємницю, 704 освітлювати з усіх сторін, і наладжувати в ній життя як мога найрозумніше, мирно і в любові. Якщо наші спори мають щось певне довести, то певно те, що в історії ще ніяке зло, насилля і несправедливість не торжествували. А хто ними користувався найбільше, той найбільше і постраждав. І навідворот, все красне, велике, тривале зродилося із взаємної співпраці чесних людей, з суспільства, багатого на думки, ідеї, ідейну творчість... Шкода і стидно пересліду- вати хочби одну щиру і правдиву людину, яка хоче своєму сус

Source excerpts

2 preview sample(s) hidden
Obvious archive wrapper or licence text is excluded from previews. The original source unit remains inspectable.
[Мартирологія Українських Церков Т. 2. Сборник исторических записей о мучениках украинских протестантских церквей, включая баптистов, пятидесятников и меннонитов, переживших гонения. Предоставляет документальные свидете] ublished by * the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or * (at your option) any later version. * * This program is distributed in the hope that it will be useful, * but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of * MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the * GNU Affero General Public License for more details. * * You should have received a copy of the GNU Affero General Public License * along with this program. If not, see <http://www.gnu.org/licenses/>. * * @licend The above is the entire license notice * for the…