Мартирологія Українських Церков Т. 2

(Стрийського району Львівської об- ласти) під час Воскресної Утрені представники влади, мі- ліції, КДБ прийшли переодягнені та замасковані на бого- служіння з метою спіймати священика. Однак миряни хутко розпізнали прибулих, зрозуміли їхні наміри, відтисли їх у двір, до загорожі, а священик, перебраний як жінка, утік від схоплення і не був спійманий. У селі Градівка (Гошани) Городоцького району Львів- ської области, близько м. Рудки, де віруючих обслуговує український католицький священик Єсип Роман, протягом 6 днів, почавши з 19 і по 24 квітня 1979 р., храм було обступлено міліцією, представниками КДБ, місцевих пар- тійних та виконавчих комітетів чи не з усього району. На церковні двері накладено замок. Віруючі тричі проривалися до храму, ламали замок, та відкрити храм навіть не хотіли, щоб зберегти від опоганення у разі нападу міліції. Тоді віруючі зібрались оддалік од храму й стали співати страсні пісні, що зображають страждання Ісуса Христа, а також про те, що Ісус закликав не плакати над Ним, а заплакати над собою та своїми дітьми. Може, це подіяло — не знати. За якийсь час від храму відступили, а віруючі могли нав- коло закритого храму відспівати Воскресну Утреню і самі освятили паски. У цьому ж селі за 4 дні до Різдва Христового правління колгоспу з представниками місцевої влади урядили нараду. На нараді попереджали, щоб жодних богослужінь не було, хай не задумають запросити католицького священика. Божественну Літургію було відправлено вдень Святого Вечора 6. 1. 1979 р., а з 7 години вечора, цілу ніч до ранку, міліція, представники партійних та виконавчих органів з району не покидали церкви. Миряни співали різдвяні пісні — колядки, і навіть запросили усіх бути з ними й подиви- тися, «що вони роблять проти закону», за що їх переслі- дують, що за злочин — молитися й співати колядки. Тільки вранці «комісія» з району від’їхала. Не набагато більшу свободу мають навіть офіційно діюча православна церква та римо-католицькі костьоли. За те, що у Львівському катедральному соборі приді- ляють духовну поміч українцям-католикам, періодично па- рафіяльного священика «викликають на протирку» до ор- ганів влади, одного разу навіть блаженної пам’яти свяще- 719 ник Галаневич дістав покарання — заборону правити будь- які служби протягом місяця. Не правилася Божественна Літургія, не сповідалися, не причащалися віруючі. Свяще- ник у захристії (у службових приміщеннях) молився, щоб Господь скоротив ці дні важкої проби, таємні агенти з ранку до ночі стежили, чи не вдасться за найменше пору- шення закрити костьол цілком, а священики вчили мирян братньої любови, тому що фермент ненависти поляків до українців та навпаки тлів повсякчас. Православним священикам заборонено приділяти Св. Таїнства дітям і молоді до 18 років. А тому, що Право- славна Церква у Росії — це дуже своєрідна інституція, тому, що її керманичі є атеїсти і клер мусить виконувати всі їхні розпорядження, усі хрещення, шлюби, похорони —