Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Повесть одной жизни, Светлана Волкославская

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

440 passagesText fragments 1–147; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 98 (not an original page number)

Unit 98 of 147. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
, конечно. — В этот момент кукушка с криком несколько раз подряд выпрыгнула из своего часового домика, и все невольно подняли глаза от карты и посмотрели на циферблат и стрелки, показывающие полдень. — Во сколько обедать будем? — поинтересовалась Верочка, пользуясь моментом. — Через часик, я думаю, — ответил Терентий Потапович и сразу же спросил: А Царь южный — это исламский мир, в таком случае? Ростислав с Николаем переглянулись, и Николай, подумав, ответил: — Что христианская Европа и исламский мир противостояли друг другу с того самого времени, как в Палестине были захвачены византийские владения, то есть, примерно, с седьмого века, это, конечно, факт. Неутомимая борьба эта шла до падения Оттоманской империи... — В 1918 году, — подсказал Ростислав. — Но после этого падения ислам лет на сто уходит со сцены. Главные исторические события вершатся теперь у Северного царя. Пророка, разумеется, не интересует история сама по себе, он обрисовывает силы, противостоящие народу Божьему. Здесь вмешался Степан Степанов, говоря: — Что называть народом Божьим? Не равен же он населению стран с европейской культурой? — Ни в коем случае, — ответил Ростислав, — просто Европа была, так сказать, базовым регионом христианства на протяжении пятнадцати веков. — А европейский атеизм? Разве не он сегодня главная антихристианская сила? — Сегодня — да. Но он уйдет! Ему отведено определенное время, и он уйдет. На столе появился поднос со стаканами, наполненными каким-то светлым напитком, пахнущим свежей мятой. — Всегда перед обедом пьем, — пояснил Терентий Потапович, — угощайтесь! Напиток оказался очень вкусен, кроме мяты чувствовались еще мед и лимон. — Спасибо, Верочка! — сказал Ростислав, выпивая стакан залпом, в то время как остальные явно растягивали удовольствие. — Значит, последняя битва, Армагеддон — не со стороны безбожия? — И даже не со стороны магометанства, — ответил Ростислав, — хотя, похоже, «под конец времени» Южный царь обретет второе дыхание. Сказано, что он первым пойдет в бой на Северного. Но «...царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями и нападет на области, наводнит их и пройдет через них». А после этого, оберегая свое господство и спокойствие, Северный царь захочет ввести новый порядок во всем мире. Новый мировой порядок! — Да... — протянул Степанов, откидываясь на спинку стула и барабаня пальцами по плюшевой скатерти, — да, все выстраивается... никуда не денешься! — У меня, — понизив голос, сообщил Терентий Потапович, — родня живет в Германии. Там у них какие хочешь книги. Одна есть, Урии Смита — похожее толкование. — И что же это будет за новый мировой порядок? — спросила Верочка, изо всех сил старавшаяся проследить за ходом разговора. — Это большое зло. Большое зло, — сказал ей отец. — Ну, готов обед? Прощались мы в тот раз поздним вечером, с обещаниями снова встретиться в ближайшее время. Но все вдруг повернулось совершенно

Source excerpts

[Повесть одной жизни, Светлана Волкославская. Книга рассказывает о личной истории девушки, влюбленной в сына священника и бунтующей против семейной религиозной традиции. Описывает мир «духовной вольницы» в контексте противосто] ВЕТЛАНА _ Вол Е 9 Аппотайоп Мы все знаем, как злобны и непримиримы бывают те, чьи религиозные чувства «оскорблены», и что они готовы сделать с «предателями» веры. Эта поразительная книга — о настоящих верующих, людях в чьих сердцах живет прощающая и понимающая любовь. Простая история девушки, которая пела в церковном хоре и влюбилась в сына священника, взбунтовавшегося против семейной традиции, представляет широкому читателю практически закрытый для него мир «духовной вольницы» в стране, где и атеизм, и вера порой одинаково воинственны и беспощадны. е Светлана Волк…