Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Баптист, 1908

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

2,140 passagesText fragments 1–714; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 129 (not an original page number)

Unit 129 of 714. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
думаютъ, что все это ограни¬ чивается и исчерпывается совершеніемъ таинствъ и чтеніемъ сорокоуста?... При такихъ священникахъ ко¬ нечно придется отдавать юношество для дальнѣйшаго христіанскаго воспитанія въ народные театры и чи¬ тальни, полки которыхъ заставлены разными «Бова Королевичами» и «Змѣй Горынычами» и гдѣ юноше¬ ство не будетъ въ положеніи дѣтей въ родной семьѣ, а въ положеніи подкидышей и пріемышей въ чужомъ дворѣ. Я бы- очень желалъ, чтобы молоканскіе стар¬ цы пресвитеры не были въ такомъ же положеніи... Желая отъ всей души процвѣтанія симпатичной библіотекѣ-читальнѣ мы, въ заключеніе, скажемъ нѣ¬ сколько словъ о двухъ областяхъ, которыя читальня имѣетъ въ виду наполнить и обогатить — это область знаній религіозно-нравственныхъ и область знаній 2о БАПТИСТЪ. № 3. Мартъ 1008 г. культурно-экономическихъ. Разница между этими двумя областями знаній такова: первая изъ нихъ имѣетъ свое несомнѣнно полезное значеніе только въ этой жизни и не даетъ ровно ничего для жизни будущей, вѣчной, и цѣль — Христосъ въ данномъ случаѣ достигнута быть отнюдь не можетъ, вторая же об¬ ласть знаній хотя занимается по преимуществу бу¬ дущей жизнью, но такъ какъ именно она ведетъ насъ къ цѣли, которая есть Христосъ, т. е. къ нравствен¬ ному совершенству, то и является полезной не толь¬ ко для будущей жизни, но и для настоящей (1 Тим. 4, 8). Развитіе культурно-экономическое можетъ пи¬ тать наше тѣло, но не можетъ насыщать душу, а развитіе духовно-нравственное насыщаетъ душу и приноситъ неисчислимое благословеніе и тѣлу (Мат. 6,31 — 33), а потому на эту область должно быть об¬ ращено особенное вниманіе, и книги, говорящія объ этомъ, должны занять въ библіотекѣ первое мѣсто, — лечь во главу угла. Кромѣ этого необходимо помнить и слѣдующее: «кто изъ человѣковъ знаетъ, что въ человѣкѣ кро¬ мѣ духа человѣческаго, живущаго въ немъ? такъ и Божьяго никто не знаетъ , кромѣ Духа Божія». (1 Кор. 2,11) и что, никакого пророчества въ Писа¬ ніи нельзя разрѣшить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по волѣ человѣче¬ ской, но изрекали его святые Божіе человѣки, буду¬ чи движимы Духомъ Святымъ» (2 Петр. 1, 20, 21). а потому если у кого не достаетъ мудрости, да про¬ ситъ у Бога , дающаго всѣмъ просто и безъ упре¬ ковъ и дастся ему» (Іак. 1,5). Да благословитъ Господь руководителей и всѣхъ посѣтителей библіотеки-читальни и дастъ учредите¬ лямъ ея увидѣть добрые плоды своего начинанія! Д. М. Да услышатъ евреи! Праздникъ «Пуримъ». И сказалъ Аманъ царю Артак- [ серксу: «есть одинъ народъ разбросан- \ ный и разсѣянный между народами по всѣмъ областямъ царства

Source excerpts

[Баптист, 1908. Ежемесячный духовно-нравственный журнал русских баптистов, первый номер за январь 1908 года. Содержит статьи по вероучению, проповеди, отчеты о конгрессах и материалы для истории б] ЧШГ ТЬе регзоп сЬаг&іп§ Шіз шаіегіаі із ге- зропзіЫе іог кз геШгп Іо Ше ІіЬгагу Шот ѵѵЬісЬ к \ѵаз \ѵіШсіга\ѵп оп ог ЪеШге Ше Іаіез* Оа*е зіашресі Ье1о\ѵ. ТЬеН, тціііаііоп, апсі ііпсіегііпіпд оР Ьоок$ аге геа$оп$ Рог еііісірііпагу асРіоп апсі тау Ге$ііІ( іп с1і$ті$5аІ Ргот РЬе 1)піѵег$Иу. иЫІѴЕРЗІТУ ОР ІШЫОІ5 ИВРАКУ АТ ЦКВАЫА-СНАМРАІОЫ .ИИ-1 1374 НгггЗсг- КгсцЗг?' ЛИ. 01 1198 Ж 3 0 1998 Ы61 — 0-1096 5 О О \оѵ>^ V И „ Идите , научите всѣ на¬ роды , крестя ихъ во имя Отца и Сына и Святого Духа , уча ихъ соблюдать все, что Я повелѣлъ вамъ. И се, Я съ вами во всѣ дни до скончанія вѣка. Аминь*. . . (…