Баптист, 1908

овенное окончаніе молитвы словами: поклоняемся Отцу и Сыну и Свя¬ тому Духу, онъ считалъ неправильнымъ. Нужно воз¬ сылать славу Богу «чрезъ» Іисуса Христа, а «Духомъ Святымъ» мы молимся — говорилъ онъ (по смыслу Іуды 1.20;). Обладая необыкновенною памятью и способ¬ ностью каждый предметъ освѣщать посредствомъ вза имной связи нѣсколькихъ подходящихъ по смыслу текстовъ, онъ былъ непобѣдимъ въ собесѣдованіяхъ и его доводы имѣли неотразимую силу для евангели¬ ковъ. Такъ что въ числѣ крещеныхъ имъ оказались пресвитеръ Басил. Иван, и его братъ П. И. Королевы. Хотя принятіе крещенія отъ Малхаза В. И. и П. И. въ цѣляхъ сохранить свое вліяніе на остальную часть членовъ общины, не принявшей ученія Малхаза, со¬ вершено было не гласно. Но дѣло скоро обнаружи¬ лось и послѣдовало раздѣленіе общины. В. И. и ГІ. И. въ силу обстоятельствъ должны были оставаться въ общинѣ основанной Малхазомъ. Въ это время прі¬ ѣхалъ Е. М. Богдановъ. Остановившись въ домѣ И. Г. Фадѣева одного изъ руководящихъ братьевъ, оставшейся части общины евангеликовъ Онъ первымъ долгомъ пригласилъ для личныхъ ‘объясненій бр. Коро¬ левыхъ, а затѣмъ назначено было въ домѣ И. Г. Ф. общее собраніе раздѣлившейся общины и бесѣда Богданова съ Молхозомъ. Внезапное прибытіе въ Заплавное Е. М. Богданова сначала сильно озада¬ чило освователя «истинной церкви» — Молхоза, но по¬ томъ онъ ободрился и рѣшился изовсѣхъ силъ бороть¬ ся за цѣлость основанной его трудами Новой Общины. Но какъ не велико было его самоотверженіе, какъ ни сильно было его знаніе текста свящ. писанія, какіе обороты рѣчи ни употреблялъ онъ— не могъ устоять противъ своего несравненнаго собесѣдника Е. М. Богда¬ нова и былъ разбитъ послѣднимъ на всѣхъ пунктахъ. Необыкновенная способность Е. М. къ собесѣдованіямъ простыя, ясныя и вмѣстѣ съ тѣмъ замѣчательно глу¬ бокіе доводы изъ слова Божія — обезпечили ему полное торжество надъ своимъ противникомъи вызвали восторгъ и удивленіе у слушателей!.. Бесѣда была о нѣсколь¬ кихъ предметахъ, но главнымъ предметомъ было: выясненіе значенія (для вѣрующаго) крещенія. Эта бесѣда многимъ открыла глаза и они увидѣли на чьей сторонѣ истина... Послѣ бесѣды съ Малхазомъ и по возвращеніи изъ Пришиба, Богдановъ еще разъ имѣлъ уединенную бесѣду только въ присутствіи хо¬ зяина дома И. Г. Ф. и К. Л. Ул. — съ брат. Короле¬ выми, гдѣ послѣдніе признали правильность Бап¬ тистскаго ученія и истинность «Баптистской церкви»! хотя формальнаго вступленія въ члены Баптистской 14 БАПТИСТЪ № 4. Апрѣль 1908 г. церкви съ ихъ стороны не послѣдовало по извѣстной причинѣ (Богдановъ не могъ рѣшиться принять ихъ съ Малхазовымъ крещеніемъ). Но