Баптист, 1908

всѣ предѣлы земли? Какое имя Ему? И какое имя Сыну Его?!! Наѳанаилъ зналъ также, что Царь Израилевъ долженъ прійти свыше, Который есть Сынъ и Господь Давидовъ. Написано такъ: „Я возставлю послѣ тебя сказалъ Богъ Да¬ виду: «сѣмя твое, которое произойдетъ отъ чреслъ твоихъ и упрочу царство Его... Я буду Ему Отцемъ и Онъ будетъ Мнѣ Сыномъ » (2 Царствъ 7: 12 и 14) и еще: «сказалъ Господь Господу мо¬ ему", — говоритъ Давидъ: «сѣди одесную Меня», — вотъ мѣста писанія, изъ которыхъ узналъ Наѳанаилъ кто Христосъ! Апостолы также проповѣдывали Христа не изъ своихъ писаній, которыхъ еще не было, но изъ пи¬ саній Моисея и пророковъ, уясняя и доказывая испол¬ неніе ихъ. Напримѣръ: какая была проповѣдь апостола Петра по излитіи Духа Святого въ день Пятидесят¬ ницы? — Она была такова: 1) Онъ объявилъ: объ из¬ литіи Духа Святого, согласно второй главы пророче¬ ства Іоиля; 2) о воскресеніи Христа, — согласно пят¬ надцатаго псалма и 3) о вознесеніи Его, согласно сто девятаго псалма. На этихъ трехъ столпахъ пророче¬ скихъ истинъ основываетъ ап. Петръ Господство Іи¬ суса, какъ Мессіи — Сына Божія. Затѣмъ, когда при¬ вели Петра передъ правителями іудейскими, то онъ проповѣдывалъ имъ изъ сто семнадцатаго псалма; а когда апостолы, послѣ поруганія и гоненія возврати¬ лись въ общину вѣрующихъ, то церковь утѣшилась, зная изъ второго псалма, что не она, но Христосъ былъ предметомъ преслѣдованія со стороны сильныхъ міра сего. На основаніи того же писанія — пророче- | скаго слова апостолы и пресвитеры, собравшись въ Іерусалимѣ, рѣшили важный вопросъ о язычникахъ и законѣ (Дѣян. 15). Въ домѣ Корнилія ап. Петръ про- ловѣдывалъ также о Христѣ, ссылаясь на пророковъ. Евнуху — Еѳіоплянину объяснялъ пятьдесятъ третью главу пророчества Исаіи благовѣстникъ Филиппъ, послѣ чего евнухъ, крестившись, «продолжалъ, путь свой, радуясь». Первомученникъ Стефанъ, съ ли- цемъ сіяющимъ, какъ у ангела, свидѣтельствовалъ о Христѣ, доказывая іудеямъ изъ закона и пророковъ. Апостолъ Павелъ также свидѣтельствовалъ и доказы¬ валъ изъ писанія, что Іисусъ есть Христосъ; онъ открывалъ людямъ смыслъ пророческаго слова о Христѣ; онъ спрашивалъ не только что іудеевъ, но и царя Агриппу: «вѣришь-ли пророкамъ?» Онъ подводитъ итогъ — пересказываетъ вкратцѣ ученіе свое въ слѣ¬ дующихъ словахъ: «что Христосъ умеръ за грѣхи наши, по писанію, и что погребенъ былъ и что воснресъ въ третій день по писанію» (1 Корине. 15: 3 и 4). Аполлосъ тоже былъ «свѣдующій въ пи¬ саніяхъ» (Дѣян. 18: 24). Всѣ Апостолы проповѣдывали Христа изъ закона и пророковъ. Книга Дѣяній апостольскихъ есть сплош¬ ное развертываніе древняго писанія. Верейскіе жи