Баптист, 1908

довольно трудно рѣшить занимающій пасъ вопросъ: гдѣ же сѣмя?, такъ какъ численный перевѣсъ очевидно быль па сторонѣ Іосифа, по Го¬ сподь рѣдко оставался на сторонѣ большинства а всегда и обязательно оставался и останется лишь на сторонѣ правды, II такъ какъ это болѣзненное дѣленіе одного народа на два царства было печаль- .V 7. Іюль 1908 г. БАПТИСТЪ 25 но и такъ на всегда оставаться помогло, то Богъ рѣшилъ въ свое время соединить эти два царства, сдѣлавъ ихъ опять однимъ царствомъ подъ скипет¬ ромъ одного царя и, важно, что когда это соедипе- неніе состоится, то какое изъ царствъ станетъ во главѣ. --Пророкъ Іезекіиль, которому Господь от¬ крылъ эту тайну прежде чѣмъ она совершилась го¬ ворить объ этомъ такъ: II было ко мнѣ слово Го¬ сподне: Ты же, сынъ человѣческій, возьми себѣ одинъ жезлъ, и напиши на немъ: «Іудѣ и сынамъ Израилевымъ, союзнымъ съ нимъ», и еще возьми жезлъ, и напиши на немъ: «Іосифу»; это жезлъ Ефрема и всего дома Израилева, союзнаго сь нимъ. И сложи ихъ у себя одинъ съ другимъ въ одинъ жезлъ, чтобы они въ рукѣ твоей были одно. II когда спросятъ у тебя сыны народа твоего: не объ¬ яснишь ли намъ, что это у тебя? Тогда скажи имъ: такъ говоритъ Господь Богъ: вотъ, Я возьму жезлъ Іосифовъ, который въ рукѣ Ефрема и союзныхъ съ нимъ колѣнъ Израилевыхъ, и приложу ихъ къ жезлу Іуды, и сдѣлаю ихъ однимъ жезломъ, и будутъ' одно въ рукѣ Моей. Когда же оба жезла, на которыхъ ты напишешь, будутъ въ рукѣ твоей предъ глазами ихъ, то скажи имъ: такъ говорить Господь Богъ: вотъ, Я возьму сыновъ Израилевыхъ изъ среды народовъ, между которыми они находятся, и соберу ихъ отвсюду, и приведу ихъ въ землю ихъ. На этой землѣ, на горахъ Израиля Я сдѣлаю ихъ однимъ народомъ и одинъ Царь будетъ царемъ у всѣхъ ихъ, и не будутъ болѣе двумя народами, и уже не будутъ впередъ раздѣляться на два царства, И не будутъ уже осквернять себя идолами своими, и мерзостями своими, и всякими пороками своими, и освобожу ихъ изъ всѣхъ мѣстъ жительства ихъ, гдѣ они грѣшили; и очищу ихъ, и будутъ Моимъ народомъ, и Я буду ихъ Богомъ А рабъ Мой, Давидъ, будетъ Царемъ надъ ними и Пастыремі. всѣхъ ихъ, и они будутъ ходить въ заповѣдяхъ Моихъ, и уставы Мои будутъ соблю¬ дать и выполнять ихъ (Іезек. 37,15 — 25). Благословенный псалмопѣвецъ, провидя это, вдохновенно говоритъ, что Богъ, «отвергъ шатеръ Іосифовъ, и колѣна Ефремова не избралъ, а избрала, колѣно Іудино, гору Сіонъ, которую возлюбилъ» (Не. 77,67. 68). Такимъ образомъ царь Самаріи, данный во гнѣвѣ и отнятый въ негодованіи «исче¬ заетъ кань пѣна на поверхности воды», царству дома Израилева п