Баптист, 1908

совершите я\» (Луки 12: 50)... «Какъ Моисей вознесъ змію въ пу¬ стынѣ, такъ должно вознесену быть Сыну Чело¬ вѣческому (на крестъ)... И когда вознесенъ буду отъ земли, всѣхъ привлеку къ Себѣ» (Іоан. 3: 14 12: 34). «Сыну Человѣческому много должно по¬ страдать, быть отвержену старѣйшинами, пер¬ восвященниками и книжниками и быть убиту» (Маркъ 8: 31). Такъ говорилъ Іисусъ, когда Мессіан¬ ское служеніе Его не носило еще на себѣ призна¬ ковъ отверженія. Но когда часъ Его наступилъ и Его схватили въ саду Геѳсиманскомъ вмѣстѣ съ одинад- цатью учениками, всего числомъ двѣнадцать чело¬ вѣкъ, то на намѣреніе Петра, желавшаго оказать вооруженное сопротивленіе, Онъ отвѣтилъ: «Или ду¬ маешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Онъ представитъ Мнѣ болѣе, нежели двѣнадцать легіоновъ, Ангеловъ? Какъ же сбудут¬ ся Писанія, что такъ должно быть?» (Матѳ. 26: 53). Во всѣхъ приведенныхъ мѣстахъ Господь нашъ упо¬ требилъ слово « должно » и на выполненіе этой бо¬ жественной необходимости Онъ смотрѣлъ, какъ на Свое прославленіе. Это видно изъ того, что когда отверженіе Его Іудеями достигло вполнѣ высоты своей, Онъ сказалъ: « пришелъ часъ прославиться Сыну Человѣческому... На сей часъ Я и пришелъ » (Іоан. 92: 23 и 27), а когда Онъ былъ уже преданъ въ руки .V 8. Августъ 1908 г. БАПТИСТЪ. 7 враговъ, то молился Отцу Своему: Отче! пришелъ носъ , прославь Сына Твоего » (Іоан. 17: 1). Іисусъ Христосъ пришелъ отъ Бога въ міръ, какъ Священникъ, Пророкъ и Парь. Троичнымъ слу¬ женіемъ Своимъ Онъ долженъ былъ прославить Бога и быть прославленнымъ отъ Него. Разсмотримъ, какъ это было. I. Христосъ умеръ на Голгоѳѣ. Что такое Голгоѳа? Голгоѳа это — страшное мѣсто!... Голая, лишен¬ ная растительности каменная гора, усѣянная креста¬ ми казненныхъ преступниковъ — крестами сваливши¬ мися, крестами похилившимися въ сторону и креста¬ ми стоящими прямо, старыми крестами, почернѣвши¬ ми отъ непогоды и бѣлѣющими свѣжими крестами, запятнанными кровью недавно казненныхъ злодѣевъ Тутъ и тамъ валяется нѣсколько ломанныхъ костей и осклабившихся череповъ человѣческихъ. Вся сцена мѣстности мрачна и безжизненна; оживляютъ ее раз¬ вѣ только кружащіяся въ воздухѣ стаи вороновъ днемъ и воющіе шакалы по ночамъ... Такова Гол¬ гоѳа, мѣсто казни и кладбище преступниковъ. Христосъ умеръ на крестѣ .. Что такое крестъ? О, это самое ужасное орудіе пытокъ, какое могла изобрѣсти только римская жестокость!.. Крестъ, это ужасная постель, на которой умирали преступ¬ ники и злодѣи, пригвожденные къ дереву и повѣшен¬ ные въ позоръ на высоту, гдѣ они и умирали, мучи¬ мые жгучею болью и томимые невыносимою жаждою. В