Баптист, 1908

вто¬ рыхъ извиненіе или сознаніе — было ли у него это? Конечно было, ибо онъ заявилъ первосвященникамъ: « согрѣшилъ я, предавъ кровь невинную» — Наконецъ, въ третьихъ — возвращеніе похищеннаго или непра¬ вильно присвоеннаго — было ли это? О, да, конечно было, ибо говорится, что онъ «возвратилъ тридцать серебренниковъ первосвященикамъ и старѣйшинамъ». Такъ что все это у него было, а однако онъ не во¬ шелъ «въ радость своего Господина» и гонимый сты¬ домъ и снѣдаемый отчаяніемъ пошелъ и удавился. Зна¬ читъ чего-то еще ему не доставало. Апостолы знали свою вину, Павелъ особенно часто говоритъ о ней, но всѣ они были жизнерадостны и далеки отъ само¬ убійства, но почему же Іуда послѣ своего раскаянія не жилъ, а пошелъ и удавился?. Значитъ былъ еще какой-то недостатокъ, да, былъ, и вотъ какой. Онъ своимъ поступкомъ прежде всего оскорбилъ Господа, а затѣмъ нанесъ позоръ церкви, и — слѣдовательно, когда у него произошла извѣстная скорбь раскаянія, то онъ долженъ былъ идти съ своею исповѣдью именно къ тѣмъ людямъ, которымъ онъ причинилъ зло, а онъ, какъ видите, не пошелъ ни ко Христу, ни къ апостоламъ, а по¬ шелъ къ первосвященникамъ и старѣйшинамъ изра¬ ильскаго народа, куда ему идти и гдѣ ему раская- ваться, не было не надобности ни смысла, ибо всѣ тѣ первосвященники и старѣйшины, какъ намъ хорошо извѣстно, были врагами Христа и церкви, и — слѣдо¬ вательно были сообщниками Іуды въ умерщвленіи Го¬ спода. Если на время допустить ту мысль, что у перво¬ священниковъ не было мысли убить Господа и что лишь участіе Іуды склонило ихъ умъ къ этому послѣд¬ нему рѣшенію, но этого сказать положительно нельзя, ибо намъ извѣстно, что первосвященники въ самомъ началѣ рѣшили убить Іисуса и не надѣясь найти для своей цѣли свидѣтелей, искали лжесвидѣтелей (Мат. 26, 59, 60), такъ что Іуда и первосвященники въ сущности помогали другъ другу въ достиженіи одной общей злой цѣли, каковой потомъ достигли. — И такъ, предъ кѣмъ же долженъ былъ раскаяваться Іуда? Ко¬ нечно предъ Христомъ и апостолами, которымъ онъ сдѣлалъ зло, — а предъ кѣмъ онъ раскаявался? онъ раскаявался предъ своими сообщниками. — Друзья! въ этомъ мѣстѣ мы, къ сожалѣнію видимъ виновнымъ не одного Іуду, а массу и другихъ людей, которые въ скорби сердца своего не говорятъ Господу подоб¬ но Давиду: «Тебѣ, Тебѣ Единому согрѣшилъ" и: «Я открылъ Тебѣ грѣхъ мой» (Пс. 50. 6; 31, 5), а идутъ къ людямъ, или неимѣющимъ въ данномъ случаѣ къ ихъ грѣху и раскаянію никакого отношенія, или, — 4 БАПТИСТЪ. №2. Февраль 1908 Г. что еще хуже, — извиняются и раскаиваются предъ своими сообщниками, съ которыми они вмѣстѣ со¬ вершили