Обзор типов сект и къ тип., 1910

оворятъ: «Считаемъ нужнымъ присовокупить, что непоколебимымъ и вѣчнымъ считаемъ только само Св. Писаніе: что же касается до изложенія вѣроисповѣданія, слѣдующаго за симъ, то мы ждемъ и уповаемъ, что пониманіе безконечной истины совреме¬ немъ еще болѣе разъяснится потомками нашими, которые бу¬ дутъ имѣть ревность проникать еще глубже въ смыслъ Б. От¬ кровенія и потому не кладемъ на таковыхъ анаѳемы, а напро¬ тивъ говоримъ имъ радоваться». Мы ниже увидимъ, какъ рѣзко измѣняются въ небольшой періодъ времени даже основные дог¬ маты молоканскаго лжеученія. Признавая Св. Писаніе единственнымъ источникомъ Богопо¬ знанія молокане, въ противоположность духоборцамъ, съ рѣ- шительнстію отвергаютъ всякое значеніе Св. Преданія въ дѣлѣ пріобрѣтенія познанія о Богѣ и Его святой волѣ, необходимаго' 321 для нашего спасенія. Насколько можно судить по ихъ обрядни- камъ и ихъ возраженіямъ на миссіонерскихъ собесѣдованіяхъ, они ссылаются въ свое оправданіе на слѣдующія мѣста Св. Пи¬ санія: Втор. 4, 2; Іис. Нав. 1, 7 — 8; Пс. 118, 5; Мѳ. 15. 9; Лук. 10, 29—31; Іоан. 5, 39; 20, 31; Дѣян. 1, 1—2; 17, 11; 2 Петр. 1, 19; Рим. 1, 16; 3, 21; 1 Кор. 4, 6; 14, 37; Гал. 1, 8; Колос. 2, 8; 1. Тим. 1, 3—4; 6; 2 Тим. 3, 15 — 17; Тиит. 1, 14; Аиок. 22, 18. Итого — 21 мѣсто: три — изъ Ветхаго Завѣта и 18 изъ Новаго. Ссылокъ на какія либо иныя мѣста не приходилось встрѣчать не только у молоканъ, но и у всѣхъ другихъ раціоналистическихъ сектан¬ товъ. По понятнымъ причинамъ мы можемъ удѣлить здѣсь для разсмотрѣнія этихъ текстовъ только ограниченное мѣсто, а по¬ тому и рѣчь наша будетъ кратка і. Второе. 4, 2: «Не прибав¬ ляйте къ тому, что Я заповѣдую вамъ и не убавляйте отъ того; соблюдайте заповѣди Господа Бога вашего, которыя Я вамъ се¬ годня заповѣдую». Мы можемъ подсказать сектантамъ, что это новелѣніе Божіе почти буквально повторяется и въ другомъ мѣстѣ: Второз. 12, 32. Но при чемъ тутъ отрицаніе церковно- христіанскаго преданія? Заповѣдь Господня касается не всего ветхозавѣтнаго закона, а только того, что заповѣдалъ Господь тотъ день, когда дана была заповѣдь (сегодня). Но Самъ Гос¬ подь дальше разъясняетъ, что Онъ заповѣдалъ (ст. 3 и 4): Онъ повелѣлъ прилѣпляться только къ нему одному и не покло¬ няться идоламъ въ родѣ Ваалъ-Фегора; а развѣ есть церковно¬ христіанское преданіе, измѣняющее эту заповѣдь Божію? 2. Тис. Нав.: 1, 7 — 8: «Будь твердъ и очень мужественъ и тща¬ тельно храни и исполняй весь законъ, который завѣщалъ тебѣ Моисей, рабъ Мой; не уклоняйся отъ него ни направо, ни на¬ лѣво. Да не отходитъ твоя книга отъ устъ твоихъ; но поучайся въ ней день и ночь,