Обзор типов сект и къ тип., 1910

а именно книги ветхозавѣтныхъ пророковъ, то и тогда въ приведенныхъ сло¬ вахъ ап. Петра нельзя найти никакого основанія для отрицанія церковно-христіанскаго Преданія. Апостолъ говоритъ только, что исполненіе ветхозавѣтныхъ пророчествъ въ жизни и дѣ¬ лахъ Іисуса Христа есть самое сильное доказательство Его мессіанскаго достоинства и — только. 11. Рим. і, 10: «Я не стыжусь благовѣствованія Христова, по¬ тому что оно есгь сила Божія ко спасенію всякому вѣрующему, во первыхъ іудею, нртомъ Еллину». Что же здѣсь говорится противъ Св. Преданія? Подъ «благовѣствованіемъ» скорѣе мож¬ но разумѣть устную проповѣдь Апостола, чѣмъ Писаніе; но можно разумѣть и то и другое, т. е., и Преданіе, и Писаніе: срв. 1 Кор. И, 2; 2 Фессал 2, 15; 3, 6. 12. Рим. 3, 21: «Нынѣ, независимо отъ закона, явилась прав¬ да Божія, о которой свидѣтельствуютъ законъ и пророки». Вт. этихъ словахъ нельзя находить никакого основанія для отри¬ цанія Сп. Преданія. 13. 1 Кор. 4, 6: «Это, братія, приложилъ я къ себѣ и Аполло- су ради васъ, чтобы вы научились отъ наст, не мудрствовать сверхъ того, что написано, и не превозносились одинъ предъ другимъ». Этими словами Апостолъ наставляетъ коринѳскихъ христіанъ не увлекаться суемудріемъ и философіею, какъ это дѣлали нѣкоторые (3, 21, 22), а оставаться вѣрными Божествен¬ ному Откровенію, данному въ Св. Писаніи и его собственныхъ посланіяхъ; но ничего Апостолъ не говоритъ здѣсь противъ Ов. Преданія. 14. 1 Кор. 14, 37: «Если кто почитаетъ себя пророкомъ или духовнымъ, тотъ да разумѣетъ, что я вамъ пишу, ибо это запо¬ вѣди Господни». Въ этихъ словахъ рѣшительно -нѣтъ никакого основанія для отрицанія Св. Писанія. 15. Га л. 1,3: «Если бы мы или Ангелъ съ неба сталъ благо¬ вѣствовать вамъ не то, что мы благовѣствовали вамъ, да будетъ анаѳема». По отношенію къ Преданію, эти слова Апостола мо¬ гутъ имѣть лишь то значеніе, что истинное Преданіе не можетъ быть въ противорѣчіи съ Св .Писаніемъ. 16. Колос. 2, 8: «Смотрите, братія, чтобы кто не увлекъ васъ философіею и пустымъ обольщеніемъ, по преданію человѣче¬ скому, по стихіямъ міра, а не по Христу». Св. Преданіе — не г* же, что философія или преданіе человѣческое. 325 17.1 Тим. 1 . 3 — 4: «Отходя въ Македонію я просилъ тебя пре¬ быть въ Ефесѣ и увѣщевать нѣкоторыхъ, чтобы они не учили тому и не занимались баснями и родословіями безконечными, Которыя производятъ больше споры, нежели Божіе назиданіе вт> вѣрѣ». Эти слова Апостола не имѣютъ никакого отношенія (къ Св. Преданію. 18. 1 Тим. 6. 3 — 4: «Кто учитъ иному и не слѣдуетъ здравымъ словамъ Господа нашего Іисуса Христа и ученію о благочестіи, то