Обзор типов сект и къ тип., 1910

іу действующими , придерживаются талмуда, а, признающіе секту караимовъ, именуютъ себя субботниками. Сектаторы, какъ первой, такъ и второй секты имѣютъ вѣрованія свои согласно съ іудеями или жидами и караимами съ нѣкото¬ рыми измѣненіями въ обрядахъ и суевѣрныхъ толкованіяхъ. Въ настоящее время жидовствующихъ особенно много въ Ше¬ махѣ и въ селеніяхъ: Ивановкѣ, Геочк. уѣзда, Новой-Ива¬ новкѣ, Джеват. уѣзда, Андреевкѣ, мѣстечкѣ Ассулы (въ Подас- сулкѣ) Пришибѣ и Привольномъ, Ленкор. уѣзда, Марьевкѣ и Астраханкѣ Шемах. уѣзда, въ Высоцкомъ, Медвѣдскомъ, Про¬ сянкѣ и Благодарномъ Ставропольской губерніи. Всѣхъ жидов¬ ствующихъ, проживающихъ въ указанныхъ мѣстностяхъ дѣ¬ лятъ 2) на три толка: 1) геры (т. е. пришельцы). Среди жидов¬ ствующихъ они составляютъ меньшинство (въ с. Привальномъ,. ’) Варадинова Ист. М-ва вн. дѣлъ, VIII, стр. 624. 2) Срв. Христ. Чтеніе 1896. Ч. 1. Стр. 153. 26 напримѣръ, имъ принадлежитъ только 75 домовъ изъ 325-ти); но зато опи являются представителями аристократіи мѣстнаго общества жидовствующихъ, какъ но твердости своихъ вѣрова¬ ній, такъ и по своему общественному положенію, ибо всѣ они люди весьма состоятельные г). Ихъ, собственно говоря, не слѣдо¬ вало бы и считать сектантами: они — вѣрнѣе — исповѣдники и исполнители закона Моисеева и талмуда, только русскіе но на¬ ціональности. Они имѣютъ свои синагоги, ничѣмъ не отличаю¬ щіяся отъ еврейскихъ, а въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ у нихъ синагоги общія съ настоящими евреями. Отрой жизни ихъ со¬ вершенно еврейскій. При утренней молитвѣ ежедневно надѣ¬ ваютъ себѣ на лобъ гиелрошъ , а на руку— мел-яд ь и покры¬ ваются талесомъ; всегда носятъ цицесъ; ермолку снимаютъ съ головы только для того, чтобы замѣнить ее шайкой, въ котором сидятъ въ своихъ домахъ. Если вы войдете въ домъ гора, то вы не повѣрите, что хозяева этого дома, русскіе люди; вы окажете: «нѣтъ здѣсь живутъ строгіе евреи». Въ «красномъ» углу, гдѣ у русскихъ стоятъ иконы, у геровъ вы увидите ори-оакодсшъ или «кивотъ», въ родѣ небольшого шкафчика безъ дверцы; задер¬ нутъ онъ параухесомъ , т. е. парчевою или ситцевою темно — еи- н иго цвѣта занавѣскою, на которой нашита посрединѣ изъ бѣ¬ лой тесьмы или позумента шестиугольная звѣзда, сложенная изъ двухъ равнобедренныхъ треугольниковъ — еврейскій госу¬ дарственный гербъ. Въ этомъ завѣтномъ шкафчикѣ вы непре¬ мѣнно найдете священныя книги : библію съ вырваннымъ но¬ вымъ завѣтомъ, исалтирь и еврейскіе молитвенники. А можетъ быть вамъ покажутъ даже какой — либо сборникъ переведен¬ ныхъ на русскій языкъ поученій извѣстнаго ученаго раввина, подаренный домохозяину въ благословеніе посѣтившимъ его евреемъ; иногда