Обзор типов сект и къ тип., 1910

всѣмъ внутреннимъ губер¬ ніямъ для проповѣди своего лжеученія. Такимъ образомъ жи- довотвующіе появились уже въ Кіевской, Полтавской. Екате¬ ринославской, Харьковской и друг, губерніяхъ. Вѣроученіе и богослужебный культъ жидовствующихъ. Уже изъ сказаннаго о происхожденіи и распространеніи секты жидовствующихъ настоящаго времени можно видѣть, въ чемъ, въ сущности, состоитъ лжеученіе этихъ сектантовъ. По¬ этому здѣсь мы представимъ его только въ кратко изложенной системѣ. Жидовствующіе совершенно отвергаютъ книги Новаго- Завѣта, какъ источникъ вѣрованій; они придерживаются лишь Св. Писанія Ветхаго Завѣта, но съ особеннымъ уваженіемъ относятся, впрочемъ, только къ пятикнижію Моисея и псал¬ мамъ Давида, Въ свое оправданіе они обыкновенно приводятъ такое разсужденіе: «когда въ домѣ есть старшій, то меньшему не слѣдуетъ распоряжаться; стало быть при существованіи стараго завѣта новый неумѣстенъ» 2). При этомъ болѣе свѣду¬ щіе изъ нихъ ссылаются на тѣ мѣста въ книгахъ Св. Писанія Ветхаго Завѣта, гдѣ говорится о неизмѣняемости Божьей и объ. установленіи завѣта вѣчнаго. Изъ этихъ мѣстъ чаще всего жи- довствующимй приводятся слѣдующія: Исх. 12, 14: «Да будетъ, вамъ день сей памятенъ и празднуйте въ оный праздникъ Гос- !) Срв. Сѣверный Вѣстникъ, 1891, X 6, стр. 59. 2) Домаш. Бесѣда 1875, вин. 18. Стр. 545; СЬвер. Вѣстникъ 1891. Де 6- Стр. 57. 403 поду ію всѣ роды ваши; какъ установленіе вѣчное празднуйте его». Исх. 27, 21: «Это уставъ вѣчный для поколѣній ихъ отъ сыновъ Израилевыхъ». Исх. 28, 43: «Это уставъ вѣчный да бу¬ детъ для него и для потомковъ его по немъ». Лев. о, 18, 22: «Это вѣчный участокъ въ рода ваши изъ жертвъ Господнихъ.... Это вѣчный уставъ Господа». Лев. 7, 30: «Это вѣчное постанов¬ леніе въ рода ихъ». Лев. іо, 9: «Это вѣчное постановленіе въ роды ваши». (Гран. 24, 3). Кромѣ того, жидовствующіе сек¬ танты ссылаются еще на Пс. 88, 4 — 5; Исх. 24, 3; оі. и не забываютъ слова» Спасителя: «Не думайте, что Я пришелъ нарушить законъ, или пророковъ: не нарушить пришелъ Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вамъ: доколѣ не прейдетъ небо и земля, ни одна Іота или ни одна черта не прейдетъ изъ закона» (Мѳ. 17, 18). Наконецъ жидовствующіе приводятъ въ оправданіе своего лжеученія и чисто практическій мотивъ: ссылаются на то, что само русское правительство дозволяетъ печатать книги Ветхаго Завѣта. «Если бы, говорятъ они, — Ветхій Завѣтъ потерялъ свою силу и сдѣлался не нужнымъ, то правительство не дозволило бы печатать ветхозавѣтныхъ книгъ» !). Отрицая всякое значеніе Св. Писанія Новаго Завѣта и усвоивъ раввинское толкованіе ветхозавѣтныхъ книгъ, жидов¬ ствующіе