Обзор типов сект и къ тип., 1910

либо выходитъ, изъ собранія по какой либо надобности и снова входитъ въ мо¬ лельню. Лѣтомъ на утреннее моленье суботники начинаютъ, сходиться съ 6-ти часовъ утра и свои религіозныя упражненія продолжаютъ часовъ до 11-ти; на вечернее моленіе они соби¬ раются съ 3-хъ часовъ по-полудни и въ молитвѣ заканчиваютъ, праздникъ «святой субботы» уже съ заходомъ солнца х). Въ прежнее время раввины или настоятели служили у жи- довствующихъ безвозмездно. Но потомъ стали отказываться, при избраніи, отъ своей должности, указывая на то, что они отрываются отъ работы и терпятъ убытки въ хозяйствѣ; вслѣд¬ ствіе этого нѣкоторыя общины въ настоящее время обезпечи¬ ваютъ своего настоятеля содержаніемъ, а въ другихъ за каждое- молитвословіе или требу они получаютъ отъ своихъ «прихо¬ жанъ» добровольное вознагражденіе денежными и матеріаль¬ ными приношеніями; но есть общины жидовствующихъ, въ ко¬ торыхъ установлена точная такса вознагражденія настоятеля за каждую «требу»: за обрѣзаніе — рубль, за бракъ — два рубля,, за погребеніе — рубль 2). *) Сѣверный Вѣстникъ 1891 г. & 6, стр. 57. 2) Страивваъ, 1877, II. Стр. 184—188. 4Г0 .;3 У жидовствующихъ ихъ настоятели или раввины поль¬ зуются чрезвычайнымъ вниманіемъ, уваженіемъ и почетомъ: •безъ его благословенія сектанты ничего не предпринимаютъ и не дѣлаютъ не только въ религіозномъ, но и въ хозяйственномъ •быту 1). Жидовствующіе сектанты чтутъ всѣ еврейскіе праздники и посты. Пасху иди «дни опрѣсноковъ» они празднуютъ въ те¬ ченіи недѣли, начиная съ 14-го марта 2),, (Караимы съ 13-го марта). Предъ наступленіемъ этого праздника они тщательно ‘Осматриваютъ свои дома,, чтобы въ нихъ нигдѣ не осталось и крохотки квасного хлѣба, и запасаются на всю недѣлю прѣс¬ ными, лепешками или мацою, кромѣ которой они употребляютъ вт. это время въ. пищу еще только горькія травы: лукъ, чес¬ нокъ, перецъ и рѣдьку. Не меньшимъ уваженіемъ пользуется у нихъ праздникъ, называемый суднымъ днемъ (въ сентябрѣ мѣ¬ сяцѣ), когда, но ихъ вѣрованію, Богъ произноситъ свой судъ надъ ними за ихъ поведеніе въ теченіе всего прошедшаго года; этотъ день они обыкновенно проводятъ въ строгомъ постѣ и мо¬ литвѣ, слушая наставленія раввина, котораго на сей разъ они именуютъ даже «первосвященникомъ» ;,‘). Въ праздникъ пу¬ шима они воспоминаютъ патріотическій подвигъ Мардохея. Праздникъ Кущей они проводятъ въ палаткахъ, украшенныхъ зелеными, вѣтвями. Въ этонь праздникъ жидовствѵющіе до¬ пускаютъ употребленіе вина даже маленькими дѣтьми; устраи¬ ваютъ пляски и наслаждаются свѣтскими веселыми пѣснями. Въ праздникъ Трубъ они вспоминаютъ взятіе Іерихона и т. д. Празднованіе субботы начинается у ни