Обзор типов сект и къ тип., 1910

н. Съ особымт* уваженіемъ относятся жидовствующіе къ книгѣ премудрости Іисуса сына Сирахова за тѣ мудрыя практическія наставленія, которыя въ ней содержатся, и учатъ, что ими по преимуществу нужно руководствоваться въ жизни; они ста¬ вятъ ее наравнѣ съ Притчами Соломона. Съ единовѣрцами они живутъ мирно и усердно поддерживаютъ ихъ во всѣхъ затруд¬ неніяхъ и нуждахъ; но къ православному населенію, какъ и ихъ руководители-евреи, они питаютъ крайнее нерасположеніе и вражду \). Слова Божіи о любви къ ближнему С Лев, 19. іт. ] 8), они понимаютъ въ смыслѣ истолкованія талмуда, по кото¬ рому подъ ближнимъ еврей долженъ разумѣть только еврея. Краткія замѣчанія о лжеученіи жидовствующихъ. Какъ мы сказа™ уже, вѣрованія жидовствующихъ въ сущ¬ ности совпадаютъ съ вѣрованіями современныхъ евреевъ- талмудистовъ. По этому все, что можно возразить противъ вѣ¬ роученія талмудистовъ-евреевъ. то имѣетъ свое полное зна¬ ченіе и по отношенію ко лжеученію жидовствующихъ сектан¬ товъ. Тѣмъ не мепѣе па практикѣ оказывается, что вести мис¬ сіонерскую борьбу съ жидовствующими несравненно труднѣе,, чѣмъ даже от, самими талмудистами-евреями. Жидовствую- щіе — люди простые и умственно невѣжественные. Даже тЬ, ко¬ торые читаютъ Библію ио-еврейски, не понимают!» ея, потому что они знаютъ только еврейскія буквы, но не еврейскій языкъ. Мало этого. Они даже боятся понять читаемое въ Библіи. Изслѣдователь ихъ быта и вѣрованій А. Майновъ пишетъ о нихъ: «Старшіе въ семьѣ читаютъ Ветхій Завѣтъ, каждый у себя на дому, безъ комментарія, чтобы не дать поблажки ра¬ зуму» -). Невѣжество жидовствующихъ заставило ихъ безу¬ словно подчиниться авторитету раввиновъ и настоятелей. Они выполняютъ ихъ указанія, безъ всякаго разсужденія, и не давая себѣ никакого отчета въ томъ, что они дѣлаютъ и зачѣмъ М Сѣверный Вѣстникъ 1891 г. № 6. Стр. 50. Враждебно относятся они также и ко всѣмъ другимъ иновѣрцамъ. „Прыгуны призываютъ гвѣвъ Божій па іудействующихъ за ихъ жадность, безсѳрдечпость, за безбожную жатву". 1Ы<1. стр. 53. г) „Странная секта11 въ Сборникѣ „Недѣли": „Русскіе общественные вопро¬ сы"; Сѣверный Вѣстникъ 1891 г. Л 6, стр. 53. 27 они то дѣлаютъ». Мудрость талмуда они считаютъ недоступною, по своей возвышенности для обыкновенныхъ людей. Настоя¬ тель. выдающій себя за знатока еврейскаго талмуда, въ глазахъ го) >а или субботника, является уда человѣкомъ необычайнымъ, посланникомъ. Божіимъ, святымъ. Поэтому простые члены секты /кидовствующихъ никогда не вступятъ въ собесѣдованіе о вѣрѣ съ православнымъ миссіонеромъ или же -будутъ пропускать слова его мимо ушей. «Мы ничего не знаемъ; мы люда темные, — такъ обыкновенн