Обзор типов сект и къ тип., 1910

кинскій штундо-баптистическій пресвитеръ). Но особенно сильное вліяніе на распространеніе баптизма въ Россіи и на поглощеніе имъ штундизма были: Іоганнъ Гергардтъ Онкенъ (род. въ 1800 г.) лютеранинъ, въ 1834 году перекрещенный въ баптизмъ, баптистическій пресвитеръ, основатель первой нѣмецкой баптистической общины, — и его помощники: еврей Еебнеръ) Леманъ , а затѣмъ Вмллеръ (изъ поселянъ колоніи Хортица Екатеринославской губерніи), Ондра (колонистъ Во¬ лынской губерніи) Прицкау (въ Старомъ Данцигѣ), Хри¬ стіанъ Фишеръ , Вильгельмъ Шульт , Карлъ Кенигъ , Георгъ К лундъ , Августъ Либигъ и др. Имена этихъ лицъ теперешними русскими штундистами произносятся съ большимъ уваженіемъ, чѣмъ имена св. Апостоловъ. Насколько повопоявившійся штун- дизмъ въ Россіи былъ поглощенъ баптизмомъ, можно судить по слѣдующему обстоятельству. Въ 1849 году на первой ге¬ неральной конференціи нѣмецкихъ баптистовъ въ Гамбургѣ і) Ср» Мисс. Обозр. 1904. Ліо 19. Стр. 1Л7— 1322. были составлены Онкеномъ, Еебнеромъ и Леманомъ, по англо-американскимъ символамъ, „Изложеніе вѣры и уставъ общинъ крещенныхъ христіанъ, называемыхъ обыкновенно баптйстамиа СИаиЪепзЪекеппЫв ипЛ 'Ѵегіаззшіе бег Оетеіп- (іеп зеі&ийег СЬгізіеп &етсбЪп1іск Варіізіеп ^еппапі. Это „изложеніе вѣрыа во всей своей полнотѣ принято русскими штундистами, какъ символъ, и въ 1906 г. отпечатано на русскомъ языкѣ. Съ 1880 года штундисты уже имѣютъ общіе съ баптистами молитвенные дома, устраиваютъ вмѣстѣ съ ними общія религіозная собранія, обращаются съ своими ре¬ лигіозными нуждами къ нѣмецкимъ баптистическимъ пресви¬ терамъ, переводятъ на русскій языкъ для своего употребленія нѣмецкіе баптистическіе сборники гимновъ и проповѣди. При¬ нявъ такимъ образомъ баптистическое вѣроученіе и устройство общины, и чрезъ то слившись съ нѣмецкими баптистами, штундисты отказались отъ своего прежняго названія и стали уже открыто называть себя 'русскими баптистами , а въ ли¬ тературѣ, ради точности, они обыкновенно называются — штундо-баптистами. По примѣру баптическихъ англо-американскихъ и нѣ¬ мецкихъ общинъ, верховное управленіе баптистами въ Россіи принадлежитъ „Всероссійскому Баптическому Со¬ юзу", который дѣйствуетъ*, какъ органъ „Всемірнаго Евангельскаго Баптистическаго Союза", чрезъ особый испол¬ нительный комитетъ и особое „Миссіонерское Баптисти¬ ческое Общество", имѣя сверхъ того союзную кассу, инвалид¬ ную кассу и благотворительный фондъ, которыми завѣдуютъ особыя правленія. Всѣ баптисты въ Россіи раздѣлены на раіоны и каждый раіонъ управляется .особымъ раіопнымъ со¬ вѣтомъ съ такими же органами, какіе существуютъ и при Всероссійскомъ союзѣ. Каждая община имѣетъ своего пре¬ свитера и пр