Обзор типов сект и къ тип., 1910

которые ничего вамъ не дали и не дадутъ, которымъ напротивъ надо нанимать сторожей и охранять ихъ; теперь настало другое время: вы познали истину и должны покла¬ няться живому и истинному богу. Не должны вы, братіе, въ церковь ходить, а должна въ васъ церковь войти; не должны зажигать лампадъ предъ иконами, а должны зажечь ихъ въ сердцѣ своемъ То не церковь, что построена, а каждый изъ васъ составляетъ особую церковь, а собравшись вмѣстѣ, мы со¬ ставляемъ соборную апостольскую церковь 2). Есть, братіе, истинные учители и пастыри у насъ, въ обществѣ духовныхъ христіанъ; есть лжеучители, въ овечьей шерсти волки хищ¬ ные, книжники и фарисеи, это - лжеучители — попы. Не должно слушать этихъ лицемѣровъ и брать у нихъ благословеніе. То не благословеніе, что рукой машетъ, благословеніе должно быть духовнымъ* и т. д. Посіѣ произнесенія „проповѣди* присут¬ ствующіе, по указанію „старца*, поютъ опять кантъ, чаще другихъ — начинающійся словами: „Заблудшую овцу*. А такъ какъ предъ радѣніями почти всегда бываютъ лица, желающія у „старца* исповѣдываться, то обыкновенно хлысты въ это время поютъ и предъисповѣдальный кантъ: *) Мисс. Обозр. 1899 г. Апрѣль, стр. 469. 2) Ср. Отчетъ Оберъ-Прок. Сн. Синода за 1900 г. Мисс. Обозр. 1904. Л® Зг стр. 267. 46 „Плачь, душе моя, „Протекаетъ жизнь твоя; „Ангелъ твой тебя хранитъ: „Плакать о грѣхахъ велитъ44... Въ отдѣльной комнатѣ „старецъ14 исповѣдуетъ мужчинъ, а :потомъ „богородица44 исповѣдуетъ женщинъ. Если исповѣдь затягивается, то оставшіеся въ моленной поютъ и другой „исповѣдальный44 кантъ: „Господь гласомъ говорилъ, „Онъ темницу отворилъ, — „Душу грѣшну пробудилъ „Встань, проснись! Онъ говорилъ44... По окончаніи пѣнія этихъ кантовъ, „старецъ44 возвращается въ собраніе; предъ нимъ зажигаютъ двѣ большихъ свѣчи, — и онъ произноситъ молитву о прощеніи грѣховъ исповѣдавшимся и объ обращеніи въ хлыстовство всѣхъ невѣрующихъ, т. е., всѣхъ православныхъ христіанъ. Присутствующіе слушаютъ эту молитву, стоя на колѣняхъ, со вздохами и слезами. Жен¬ щины даже искусственно вызываютъ у себя слезы, патирая глаза чеснокомъ, лукомъ или горчицею. Въ это время проис¬ ходятъ явленія чисто истерическаго характера: или лжехристы распинаютъ себя на стѣнахъ ]) при общемъ крикѣ, вопляхъ и шумѣ, пли лжепророкъ, спрыгнувъ съ своего мѣста, начи¬ наетъ бѣгать по комнатѣ, производя тѣ или другія странныя дѣйствія и произнося безсвязныя фразы, которыя прыгающими и неистовствующими присутствующими принимаются за пророче¬ ство, или какая-нибудь женщина, вся въ слезахъ и съ рас¬ трепанными волосами бросается предъ „старцемъ* на полъ, громко исповѣдуя грѣхи свои, другія