Обзор типов сект и къ тип., 1910

сь отъ сего Божественнаго имени Его, что ѣгова или Ісусъ Христосъ есть одноличный, отдѣль¬ ный или особый Богъ еврейскій и какъ Сынъ, получившій отъ Отца въ вѣчное наслѣдіе на сей планетѣ только одинъ народъ еврейскій, коихъ сатаиа отнять у него домогается: то посему Богъ еврейскій, называемый нынѣ по человѣчеству Ісусъ Христосъ, есть не равенъ Отцу своему, а если равенъ, то — наитрансцендентальнѣйшему мудрецу, обольстителю анге¬ ловъ и истребителю смертію рода человѣческаго — сатанѣ; но и сего исконнаго равносильнаго противника Ему онъ не одо¬ лѣетъ раньше 6—7000 лѣтъ. 10. „Вѣрю словамъ Его, что Онъ, какъ Сынъ Божій со свѣтящимися очами и халколиванными ногами, тѣхъ рабовъ Своихъ изъ Его Ѳіатирской народности или 4-го народа тайно христіанскаго царства нынѣ извѣстенъ подъ именемъ 536 моравскихъ братьевъ или гернгутеровъ; (въ Россіи ихъ городъ — Сарепта на р. Волгѣ, но главное ихъ общество въ Силезіи), кои въ точности исполнили повую заповѣдь Его о братскомъ единеніи и любви, занимались до конца только дѣлами Его, молились Ему единому, покланялись и довѣрялись (апокалип¬ сическимъ) въ Книгѣ съ неба повелѣніямъ Его имъ, и не обольщались никакими толкованіями отъ глубинъ сатанинскихъ и претерпѣли разныя страшныя инквизиціи отъ седмиглаво- христіанской Езавели, но не повѣрили никакимъ ея троицамъ и двоицамъ и поповскимъ разрѣшеніямъ блуда, разгула, кан- канныхъ нарядовъ, мерзкой пищи и напитковъ, табакокуренія и доскокажденія, и всякихъ деспотическихъ ранговъ, и гиль¬ дейскихъ чванствъ, плутней, злодѣйствъ и раздора съ пушками, ружьями, мечами, кнутами, батожьемъ, дреколіемъ и съ кула¬ ками. Сдѣлаетъ ихъ такими же властителями (господами) падъ чадами христіано-языческаго Вавилона; они (т. е., исполни¬ тели повелѣній Христовыхъ) будутъ усмирять и покарять ихъ въ подданство Богу и Царю еврейскому ѣговѣ или Ісусу Христу желѣзными дубинками точно такъ, какъ Ему пове- лѣно (въ той книгѣ, которую далъ Ему Яшмоеардный Отецъ Его изъ десницы Своей) сіе отъ Отца Его, и что этотъ-то Ѳіатирскій народъ Христовъ съ ихъ вѣрою и братскими уста¬ вами по новой заповѣди не долженъ исчезнуть до самаго при¬ шествія Его; и тогда Онъ дастъ въ семъ народѣ утреннюю звѣзду, т. е., проявитъ у нихъ начало устройства и явнаго тысячелѣтняго царства Его Ерусалимскаго. 11. „Вѣрю словамъ Его, что Онъ, какъ имѣющій семь ду¬ ховъ Божіихъ и седмь звѣздъ, тѣхъ рабовъ Своихъ изъ Его Сардійской народности или изъ 5-го народа тайно-христіан¬ скаго царства Его на землѣ (т. е., изъ лютеранъ, кальвини¬ стовъ и англиканъ), кои оставили то ученіе сатанинское, ко¬ торое дѣлаетъ и христіанъ заживо-мертвыми (а име