← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Обзор типов сект и къ тип., 1910
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 469 (not an original page number)
Unit 469 of 513. Only the selected source passage is shown.
ъ, что, при кончинѣ чело¬
вѣка, умираетъ не только тѣло, но и душа.
В. Подъ сильнымъ вліяніемъ еврейскаго раввинизма, адвен¬
тисты отказались праздновать воскресный день, замѣнивъ его
субботой, утверждая, что ветхозавѣтный законъ, какъ данный
отъ Бога, имѣетъ свое вѣчное значеніе.
Религіозный культъ адвентистовъ . Удержавъ баптистиче-
скую догматику, адвентисты остались вѣрными и баптистиче-
скому культу. Богомоленія ихъ состоятъ, какъ и- баптистовъ
изъ импровизированныхъ молитвъ, сопровождающихся слезами
и воздыханіями, одушевленной живой проповѣди съ театраль¬
ными жестами, чтенія книгъ Св. Писанія и пѣнія обыкновен¬
ныхъ баптистическихъ гимновъ или псалмовъ. Крещеніе, пре¬
ломленіе хлѣба и умовеніе ногъ у адвентистовъ совершается
такъ же, какъ и у баптистовъ. Въ пятницу съ полудня
адвентисты уже начинаютъ готовиться къ празднова¬
нію субботы: топятъ печи и варятъ пищу на вечеръ пят-
ницы и на весь день субботы; затѣмъ задѣлываютъ печи на¬
глухо и убираютъ комнаты. Передъ заходомъ солнца, одѣвшись
по-праздничному и взявши Евангеліе и сборникъ своихъ псал¬
мовъ они отправляются въ домъ, въ которомъ назначено моле¬
ніе. Богослужебное собраніе адвентистскій „пресвитеръ4*, какъ
и у баптистовъ, открываетъ обыкновенно общею молитвою,
потомъ произноситъ живую рѣчь, состоящую главнымъ обра¬
зомъ изъ воспроизведенія многочисленныхъ выдержекъ изъ
книгъ Св. Писанія. Послѣ проповѣди онъ читаетъ молитву,
содержаніе -которой составляетъ усиленная просьба о томъ,
чтобы Христосъ поскорѣе пришелъ на землю и устроилъ Свое
тысячелѣтнее царствованіе. Присутствующіе слушаютъ эту
молитву непремѣнно со слезами, воздыханіями и колѣнопре¬
клоненіями. Затѣмъ слѣдуетъ чтеніе Св Писанія, пѣніе гим¬
новъ, проповѣдь, опять - пѣніе, опять— чтеніе, опять пропо¬
вѣдь и т. д. Моленія адвентистовъ никогда не оканчиваются
раньше 12 -ти часовъ ночи. Въ субботу утромъ моленіе совер¬
шается точно такъ же, какъ и вечеромъ въ пятницу. Вече¬
ромъ въ субботу оно бываетъ менѣе продолжительно, но за то
въ это время сектанты больше читаютъ и толкуютъ книги Св.
Писанія, въ особенности — Апокалипсисъ. Кромѣ того, они
читаютъ и обсуждаютъ различныя сектантскія брошюрки, ве¬
дутъ бесѣды о житейскихъ дѣлахъ, разрѣшаютъ касающіеся
ихъ секты вопросы и т. п., — вслѣдствіе чего и вечернія суб¬
ботнія собранія часто затягиваются до утра, такъ что многіе
тамъ и засыпаютъ.
23-го іюня 1908 года въ с. Кищинцахъ Уманскаго уѣзда
отъ 2 до 4 часовъ ночи Вильдгрубе совершалъ крещеніе 38
человѣкъ, совращенныхъ въ адвентизмъ, такимъ образомъ.
Одѣвшись въ длинную бѣлую одежду, похожую на стихарь,
онъ, какъ это дѣлаютъ и баптисты, сначала прочиталъ
Source excerpts
[Обзор типов сект и къ тип., 1910. Книга представляет исторический обзор сект, включая меннонитов и баптистов, с позиции православной церкви, описывая методы борьбы с сектантством. Она посвящена трудам архипастыря, ] ^Уроф--^!рот. ЛИ ^5 гк7*шё*о*г "3^ ОБЗОРЪ тип сектъ и къ тип. ХАРЬКОВЪ. Типографія Губернскаго Правленія. Соборн. ші., зд. Присут. мѣстъ. 19 10. {Его оВысокопреосбященстбу ({Высокопреосвященнѣйшему оЕЕрсенію Архіепископу овСаръковскому и Ах тирскому книгу эту почтительнѣйше посвящаетъ абторъ. Ваше Высокопреосвященство, Высокопреосвященнѣйшій Владыко, Милостивѣйшій Архипастырь п Отецъ! Не я. а будущій историкъ Русской Церкви сдѣлаетъ правдивую оцѣнку Вашихъ Архипастырскихъ трудовъ и Вашихъ заслугъ. Моя нравственная обязанность — на первой страницѣ этой книги кратко отмѣтить ли…