Обзор типов сект и къ тип., 1910

акъ бы зналъ я про то, вѣдалъ, — Я про батюшкино, про успеніе, Про его святое вознесеніе, Я бы съ батюшкой насидѣлся, Я бы съ батюшкой наговорился. Я бы наплакался "съ нимъ и наводился. и А на томъ ему, свѣту, спасибо, Что онъ вывелъ-то пасъ, кормилецъ, Онъ изъ темнаго насъ изъ лѣса, Онъ изъ черной насъ изъ грязи, Изъ свининскаго насъ изъ стада, Оиъ поставилъ же насъ, наша надеждинька, На дороженьку, на прямую, На Христовую, столбовую. Ужъ вы стойте, мои други. Ужъ вы стойте, не шатайтесь. Въ умѣ-разумѣ не мѣшайтесь4*... Что будетъ дальше,— не извѣстно; но до сихъ поръ, сохра¬ няя, но чисто практическимъ побужденіямъ, наружное обще¬ ніе съ Православною Церковію, хлысты отличались неимо¬ вѣрною скрытностію, лукавствомъ, хитростію и крайнимъ лицемѣріемъ. По своему внѣшнему поведенію они могутъ быть названы самими благочестивыми православными христіанами и самыми вѣрными чадами Православной Церкви. Хлысты, особенно неопознанные и не обнаруженные судебнымъ слѣд¬ ствіемъ, почти всегда первыми являются въ храмъ Божій на церковныя богослуженія и вечернія собесѣдованія. Когда въ проповѣди или на собесѣдованіи приходскій священникъ заво¬ дитъ рѣчь о мерзостяхъ хлыстовства, то хлысты первые на¬ чинаютъ вздыхать и возмущаться этими мерзостями. Въ обще¬ ствѣ хлысты въ особенности любятъ осуждать половой раз¬ вратъ и распутство. Будучи по внѣшности благочестивыми, хлысты чаще другихъ становятся друзьями дома своихъ при¬ ходскихъ священниковъ, — и послѣдніе нерѣдко только на судебномъ слѣдствіи узнаютъ, кто были ихъ друзья, кого они уважали за благочестіе и считали лучшими христіанами въ приходѣ. Богатые хлысты часто бываютъ щедрыми благотво¬ рителями храмовъ Божіихъ. Иногда они занимаютъ должности церковныхъ попечителей, строителей, старостъ, — и священники восхваляютъ ихъ усердіе и заботливость. Одна изъ пропаганди¬ стокъ хлыстовства въ Орловской губерніи, обладавшая довольно значительными средствами, для большаго успѣха пропаганды прибѣгла даже къ слѣдующему средству. На своемъ участкѣ вемли, находящемся въ четырехъ верстахъ отъ приходского _6б_ храма, ова построила на свои средства церковь; прикрываясь благочестивымъ 'намѣреніемъ открыть при ней монашескую общину, она набрала къ себѣ дѣтей и дѣвушекъ — сиротъ и дѣятельно повела пронагаду хлыстовства х). Хлысты интере¬ суются званіемъ сотрудниковъ Православнаго Миссіонерскаго Общества; но бывали случаи, когда они принимали на себя обязанности и православныхъ противоштундовыхъ миссіоне¬ ровъ; такъ, напр., въ Оренбургской епархіи противоштундо- вымъ миссіонеромъ былъ извѣстный хлыстовскій лжепророкъ Осипъ Дурмановъ, сосланный потомъ на посе