Обзор типов сект и къ тип., 1910

, 4) и ѣли козленка (ст. 25). Архангелъ Рафаилъ, сопутствовавшій Товіи, ѣлъ рыбу (Тов. 6, 6). Христосъ и Ср.і. Мисс. Обозр. 1914. № 18. Стр. 1145. 89 Апостолы ѣли не только рыбу (Лук. 24, 42—43; Іоан. 21, 13), но и пасхальнаго агнца (Лук. гл. 22; срв. Исх. гл. 12; Второз. гл. 16). На Іерусалимскомъ соборѣ Апостолы запре¬ тили христіанамъ, обратившимся изъ язычества, употреблять въ пищ/ только идоложертвенное, кровь и удавлину (Дѣян. 15, 29). Что касается Ап. Павла, то онъ предоставилъ хри¬ стіанамъ широкую свободу относительно пищи. Особенно по¬ дробно говоритъ оиъ объ этомъ въ посланіи къ римлянамъ (гл. 14) и въ первомъ посланіи къ коринѳянамъ (гл. 8 и 10). Вообще слово Божіе смотритъ на пищу и даже на постъ какъ на средство, содѣйствующее нашему нравственному усовершенствованію, но не считаетъ ихъ чѣмъ-то самодовлѣ¬ ющимъ. Все, что продается на торгу, говоритъ Ап. Павелъ {1 Кор. 10, 25. 27) ѣшьте безъ всякаго изслѣдованія для спокойствія совѣсти... Если кто изъ невѣрныхъ позоветъ васъ, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вамъ ѣшьте безъ всякаго изслѣдованія, для спокойствія совѣсти4*. Апостолъ, очевидно, точно слѣдуетъ зсповѣди Спасителя, Который, по¬ сылая учениковъ Своихъ на проповѣдь, сказалъ имъ: „если прійдете въ какой городъ и примутъ васъ, ѣшьте, что вамъ предложатъ44 (Лук. 10, 8). 17. Пьянство безусловно осуждается въ словѣ Божіемъ какъ одинъ изъ тяжкихъ грѣховъ, препятствующій человѣку даже войти въ Царствіе небесное. Уже въ Ветхомъ Завѣтѣ Господь объявилъ пьянство среди евреевъ „отвратительнымъ44 для Него {Ос. 4, 18). Въ Новомъ Завѣтѣ Спаситель сказалъ: „Смо¬ трите за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объяденіемъ и пьянствомъ44 (Лук. 21. 34). Апостолъ Павелъ пишетъ ко¬ ринѳянамъ: „Пьяницы Царствія Божія не наслѣдуютъ44 (1 Кор. 6, 10). Онъ запрещаетъ вѣрующимъ даже имѣть общеніе съ пьяницами (5, 11). Римлянамъ онъ говоритъ (Рим. 13, 13): „Будемъ вести себя благочинно, не предаваясь ни пирова- ніямъ, ни пьянству44. Ефесянъ (5. 18) онъ наставляетъ: „не упивайтесь виномъ, отъ котораго бываетъ распутство44 (срв. Ис. 5, 11; Іоиля 1, 5; Прит. 23, 29 — 35 и др.). Тѣмъ не менѣе умѣренное употребленіе вина словомъ Божіимъ не только разрѣшается, но и одобряется: срв. Пс. 103, 14 — 15; Сир. 90 31, 31 — 36; Еккл. 10, 19; Притч. 31, 6; 1 Тим. 5, 23. Вино пили: Авраамъ (Быт. 14. 18), Исаакъ (27, 25), даже Самъ Іисусъ Христосъ и Апостолы (Лук. 7, 34; 22,18; Мѳ. 26, 29; Мр. 14, 35). На бракѣ въ Канѣ Галилейской Спаситель пре¬ творилъ воду въ вино для вкушенія присутствовавшихъ и вино именно Онъ избралъ веществомъ для святѣйшаго таин¬