Хочу знать, Николай Водневский, 2005

йся разбой¬ ник вошел в Царство Божие (Лк. 23:43). Иерихонский еврей по имени Закхей, сборщик податей, раскаялся в своих гре¬ хах и был спасен (Лк. 19:2 и далее). Так что, дорогой друг, указанная вами притча не дает права делать вывод, что для злых и добрых людей у Бога назначено одно место. Место рядом со Христом предназна¬ чено лишь для тех злых и добрых людей, которые покая¬ лись, признали Христа своим личным Спасителем, пережи¬ ли духовное возрождение. Критика Православной церкви 135 Все истинно верующие там будут, каждый в свое время. Эта притча не дает никакого основания принимать в Цер¬ ковь людей необращенных, нераскаявшихся. К разделу 3.2 см. также вопрос № 239. 3.3. КРИТИКА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 111. ЯЗЫЧЕСКАЯ ПЫШНОСТЬ В ХРИСТИАНСТВЕ Объясните мне, как это получилось, что сегодня мы видим много языческой пышности и обрядности в хрис¬ тианстве? Не противоречат ли Писанию богатые одежды и облачения священнослужителей с золотыми украшениями и драгоценными камнями? Что-то здесь не видно духа Христа. На ваш вопрос должны ответить те, о ком вы пишете. Очевидно, традиции для некоторых конфессий дороже ис¬ тины. А эти традиции пришли частично из язычества, час¬ тично из Ветхого Завета. Когда язычники не желали отказаться от своих обрядов и таинств, нашлись такие отцы Церкви, которые разреши¬ ли им креститься, сохраняя свои обычаи. Этим, разумеется, была нарушена великая апостольская заповедь: не прекло¬ няться под чужое ярмо (2Кор. 6:14). Компромисс истины с заблуждением принес Церкви колоссальный урон, часть ее стала по сути отступницей. Благодарение Богу, что истинная Церковь даже скрыва¬ лась в катакомбах, но оставалась верна истине. Как свидетельствует история, во времена императора Константина в христианской Церкви было введено мно¬ го языческих обрядов, чтобы этими дешевыми приемами 136 Церковь и церкви привлечь на свою сторону массы язычников. Язычники продолжали почитать своих идолов, а потом шли в хрис¬ тианский молитвенный дом поклоняться Иисусу Христу, Которого они мало понимали и еще меньше любили. Крещеное язычество — это черная страница в истории формального христианства. Ничего против такого «хрис¬ тианства» как тогда, так и теперь, дьявол не имеет. Он поль¬ зуется таким «христианством» в борьбе против Бога. Смесь христианства с язычеством не могла и не может приблизить человека к Богу. В этом случае человек остает¬ ся неспасенным грешником, несмотря на внешнюю, фор¬ мальную религиозность. Только чистое, неповрежденное Евангелие Иисуса Хрис¬ та может разгонять мрак и утверждать истину: «.. .Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы» (ІИн. 1:5). Как видите, не следует стричь всех христиан под одну гребенку. И Христос так не делает. Он сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего и... идут за Мною» (Ии. 10:27). 112. ОПЛАТЕ ЗА ТРЕБЫ Вероятно, вы читали в газете о темнокожем чикаг¬ ском епископе, который брал за бракосочетание боль¬ шие деньги. Он хоте