Хочу знать, Николай Водневский, 2005

нного языка? Есть люди, для которых форма дороже всего. Они при¬ держиваются средневековых форм молитвы потому, что относятся к молитве как к мистическому явлению. Поразмыслив, нетрудно сделать вывод, что каждое сло¬ во молитвы должно быть понято молящимся, осознано и принято сердцем. Господь дал нам не только сердце, но и ум. Поэтому апостол Павел пишет: «Стану молиться ду¬ хом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом» (ІКор. 14:15). В молитве искренность, сердечность и духовность долж¬ ны сочетаться с разумом. Ведь наш ум, хотя и ограничен¬ ный, — это тоже дар Божий. Только молитва на простом языке может быть полезной. Бог не только понимает наш язык, но и читает наши сер¬ дечные просьбы, молитву без слов, когда человек мысленно возносится к горнему. Критика Православной церкви 141 116. ЭТОГО Я НЕ ЗНАЮ В нашей церкви в Великий четверг прочитывают от¬ рывки из Евангелий, и желаюіцие могут раз в год ус¬ лышатъ это Писание. Но когда я сказала священнику, что я мало понимаю из того, что читалось в церкви на славянском языке, он ответил так: «Что вам непо¬ нятно? Со страхом и трепетом приидите... — это вам понятно? Этого вам и достаточно...» Я хотела бы вас спроситъ, почему церковь не может перевести свою службу на простой и понятный язык? Этого я не знаю. Об этом вам следовало спросить у ва¬ шего священника. Евангелие — Благая весть о спасении благодатью Господа Иисуса Христа — лучше воспринима¬ ется на простом, понятном людям языке. В Евангелии от Луки читаем: «Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать Слово Божие...» (Лк. 5:1). Если бы Господь Иисус Христос говорил на древнем, непо¬ нятном языке, то народ вряд ли теснился бы к Нему, чтобы слышать Слово Божье. У Марка написано: «И множество народа слушало Его с услаждением» (Мк. 12:37). Почему не взять пример с Христа? 117. МОЖЕТ ЛИ СВЯЩЕННИК БЫТЬ ПЛОХИМ ЧЕЛОВЕКОМ? Священник может бытъ плохим человеком в быту, любящим выпитъ и т. п., но в церкви он служит Богу. В церкви ведь он не бывает пьяным, в церкви он не сквернословит и на нем Дух Святой... Это отрывок из письма образованного, культурного и религиозного читателя нашего журнала. Оно не содержит в себе вопроса, но он напрашивается сам собой: так ли это? 142 Церковь и церкви Мнение нашего читателя разделяют миллионы религи¬ озных, но не рожденных свыше людей. Какое упрощение! Какое недопонимание и даже заблуждение в толковании такого важного вопроса, как жизнь христианина и его слу¬ жение Богу! Невольно хочется вопросить Господа: Боже, как это по¬ лучается, что религиозные люди не знают самого простого: кто в быту служит дьяволу, тот не может служить Богу в церкви. Жизнь христианина и его служение Богу — нераз¬ дельны. Неужели не ясно, что тот человек, который пьянствует и сквернословит, является чадом дьявола, а не чадом Божь¬ им. Как это он может превращаться в чадо Божие на два- три часа, когда он пребывает под крышей храма