← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Хочу знать, Николай Водневский, 2005
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 79 (not an original page number)
Unit 79 of 226. Only the selected source passage is shown.
чем заключается сущ¬
ность всего: «бойся Бога и заповеди Его соблюдай... ибо
всякое дело Бог приведет на суд».
Что означают эти слова? Поразмыслите о них некото¬
рое время. Они говорят об ответственности человека перед
168
Вопросы верующих о Библии...
Богом за всю прожитую земную жизнь, о том, что умер¬
ший должен предстать на суде перед Богом.
Единственная возможность избежать Божьего осужде¬
ния — это принять верою искупительную жертву Иисуса
Христа, ведь сказано: «Верующий в Него не судится, а неве¬
рующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Еди¬
нородного Сына Божия» (Ин. 3:18).
В Екк. 9:4,5 говорится о преимуществе живущего на земле
человека перед умершим. У живущего «есть еще надежда»,
и «живые знают, что умрут», но умерший лишается всякой
надежды изменить свое положение, исправить свою жизнь.
Далее читаем: «...память о них предана забвению». За¬
метьте: «память о них», а не их память. Их память жива.
Кто вспоминает о тех, кто умер сто-двести лет назад? Уже
через год-два после нашей смерти редко кто будет вспоми¬
нать о нас, кроме наших детей и близких. Но и они вскоре
забудут о нас. Затем и они будут забыты. Об этом и пишет
Екклесиаст. Однако память наша как духовное проявление
не исчезает навеки.
В Екк. 9:6 читаем: «...и любовь их [умерших] и нена¬
висть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части
во веки ни в чем, что делается под солнцем». Кто же может
не согласиться с этими словами? Со смертью заканчивают¬
ся земные чувства. Но свидетели Иеговы используют эти
слова Екклесиаста, пытаясь доказать, что после смерти от
человека ничего не остается, как говорят атеисты: «Умер че¬
ловек, зароют его в землю, и на этом все кончается».
Да, любовь, ненависть, ревность и т. и. кончаются, но
тот же Екклесиаст говорит: «И возвратится прах в землю,
чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его»
(Екк. 12:7).
Что можно добавить к этим словам? Ничего! Здесь Дух
Святой сказал все, что должен помнить человек.
Смерть, вечная жизнь, Божий Суд...
169
140. О МОЛИТВЕ ЗА УМЕРШИХ
В типографии Бразильской православной епархии
(Сан-Пауло) отпечатана брошюра архиепископа
Иоанна «О молитве за умерших». Мне прислал эту
брошюру старый друг в ответ на те номера газеты,
которые я ему посылаю.
Эта брошюра меня очень смутила, хотя я остаюсь
православным. Прошу вас датъ на эту брошюру ком¬
ментарии.
Для того чтобы прокомментировать присланную вами
брошюру, мне необходимо познакомить читателя с ее со¬
держанием. В отрывке, который я приведу ниже, присутс¬
твует ответ на вопрос, почему укоренилось превратное уче¬
ние о молитве за умерших. Между прочим, во всей брошю¬
ре не приведено ни одной ссылки на Писание.
«...Многими явлениями умерших дано нам знать, что
происходит с душой, когда она выходит из тела. Когда пре¬
кращается ее зрение телесными очами, тогда открывается
ее духовное зрение. Часто это начинается у умирающих
еще до кончины, и они, еще видя окружающих и
Source excerpts
[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…