Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи, Я. Ф. Макаров, 2025

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

287 passagesText fragments 1–96; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 25 (not an original page number)

Unit 25 of 96. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
Громова. Славянофильство и западничество как формы русского национального самосознания: Анатомия конфликта и его резуль- тат//Вестник Русской христианской гуманитарной академии.2о0т9. Том 20. Вып.3, с. 130-140 73 Никольская Т. Русский протестантизм на этапе утверждения легализации (т905-тот7 гг.)//ТБео]ое1са] ВеЙесНопз № 4, 2004, с. 162. 7% Потапова Н.В. Российские баптисты и евангельские христиане: к вопросу о происхождении и единстве деноминаций// Теория и практика общественного развития № 18, 2014, с. 134; Лебедева Д.В. Политика власти в отношении внеконфес- сиональных религиозных объединений на начальном этапе отделения церкви от государства // Известия ПГПУ им. В.Г. Белинского. 2012. № 27. 770 с. Глава !! 33 ОТЛИЧАЛСЯ ЛИ КАЧЕСТВЕННО СМОЛЕНСКИЙ БАПТИЗМ ОТ СВОИХ БРАТЬЕВ В ДРУГИХ РЕГИОНАХ России? Сохранились поименные списки с некоторыми данными трех баптистских общин с 1923 по 1927 г.: в самой большой в губернии Тростянской — 88 человек, Смоленской, включавшей несколько групп, — 63 человека и Вяземской — 50 человек. К 1925 году, по офи- циальной статистике, баптистов в Смоленске насчитывалось около 400 членов, открыто признающих себя баптистами, следовательно, три вышеперечисленные общины составляли половину от всего ко- личества”. Попытаемся проанализировать данные и дать качествен- ную оценку составу прихожан. Вяземская община к 1926 г. насчитывала 50 прихожан. Из них 20 членов — это представители различных баптистских семей: Рома- новых, Веселовых, Барановых и др., включавших обычно мужа, жену и детей, а зо — несемейные. Средний возраст прихожанина состав- лял — 36 лет. то человек до зо лет, т6 человек от зо до 40, 15 человек от 40 и выше. По своему сословию из них т дворянин, 4 мещанина, остальные 45 крестьян. Уровень грамотности неизвестен”. Тростянская община к 1927 г. насчитывала 88 активных прихожан. Из них 54 члена были частью крупных и средних местных баптист- ских семей: Коваленковы — 6 человек, Севастьяновы — 6 человек, Михаленковы — 6 человек, 34 — несемейные. Средний возраст при- хожанина — 37 лет. зо человек до зо лет, 2т человек от 30 до 4о, 37 человек старше 40. По своему сословию все крестьяне. Из них 7 че- ловек неграмотные””. Смоленская община насчитывала к 1923 г. (самый ранний спи- сок, дошедший до нас) 63 человека. Из них 47 членов — представи- тели семей: Багдановы — 8 человек, Вычиковы — 6 человек, Вась- кины — 4 человека, 16 несемейные. Возраст членов общины в этот период не известен”. Хотя сохранились статистические данные за 1924 г., когда община вследствие разгорающегося раскола, мигра- ции и естественных причин уменьшилась до 5т человек (см.: Глава Смоленский союз баптистов) 7. Средний возраст — 35 лет. тб чело- 7° ГАНИСО. Ф.2814. Оп.т. Д.тоз. Коробка № 24 Л. 55. 75 ГАСО ФР.т6т. Оп. т. Д.2614. Л. 184-188; ГАСО ФР.т6т. Оп. т. Д.3078. Л. 25-3т. 77 ГАСО ФР.т6т. Оп. т. Д.3078. Л. б-1т. 7 ГАНИСО. Ф. 3204. Оп. т. Д. 5. Л. 71-79. 7? ГАНИСО. Ф. 3204. Оп. т

Source excerpts

[Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи, Я. Ф. Макаров, 2025. Монография исследует историю евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце XIX — начале XX века, анализируя их взаимодействие с государством, православной церковью ] Религиозная организация — духовная образовательная организация высшего образования «Смоленская Православная Духовная семинария Смоленской Епархии Русской Православной Церкви» Я. Ф. Макаров Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи Монография Смоленск «Свиток» 2025 УДК 286.15 ББК 86…