Вестник Истины, 2004

что они служили убедительным доказа- тельством его безупречного хож- дения перед Богом. «Подражайте мне, как я Христу...» (1Кор. 4, 16). «Какой подвиг видели во мне...» (Фил. 1, 30). В первом послании Фессалоникийцам он десять раз повторяет: «Вы сами знаете...», имея в виду, что они, наблюдая за его личной и общественной жиз- нью, не могли найти в ней ничего предосудительного. Необходимо еще заметить, что Церковь, как Невеста Христа, ожидает того славного момента, когда она не только встретится, но и навеки соединится со своим Не- бесным Женихом. «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя» (Откр. 19, 7). Церковь пригото- вила себя, а вернее, позволила приготовить себя к этому захваты- вающему дух событию. «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть правед- ность святых» (Откр. 19, 8). «И дано было ей...» То есть Сам Жених даровал ей брачную одеж- ду и приготовил ее к великому вселенскому брачному пиру. Про- рок Исаия говорит: «...как жених радуется о невесте, так будет радо- ваться о тебе Бог твой» (Ис. 62, 5). Сын Божий сочетается с Цер- ковью, и основанием этого союза служит взаимная любовь. При- чем инициатива проявлена с Его стороны. «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего...» (Иоан. 3, 16). «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5, 8). «Будем любить Его, потому что Он преж- де возлюбил нас» (1 Иоан. 4, 19). После такой заботы и любви Бог вправе ожидать от Невесты ответной любви. Невеста, живя на земле, уже предвкушает ра- дость предстоящей брачной вече- ри на небесах, потому что Сам Жених освящает и очищает ее, «чтобы представить ее Себе слав- ною Церковью, не имеющею пят- на, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свя- та и непорочна» (Еф. 5, 27). Да и сама Церковь должна прила- гать усилия, чтобы явиться пред Ним неоскверненной и непороч- ной в мире (2 Петр. 3, 14). Ожидаем ли мы с трепетом того дня, когда увидим Христа ли- цом к лицу? «Вытягиваем ли шею», наблюдая за событиями по- следнего времени, чтобы удосто- вериться в близком пришествии Господа? Мы не знаем ни дня сво- ей кончины, ни дня восхищения Церкви. Но то и другое реально, и встреча с Господом неизбежна. Памятная встреча (она была первой и последней) распятого Христа с распятым разбойником произошла перед самой кончиной обоих. Но она имела чудесное продолжение: «Ныне же будешь со Мною в раю»,— сказал разбой- нику Господь. Вера в простые сло- ва Иисуса перенесла разбойника в иной, прекрасный мир, — как просто и утешительно! Если мы живыми дождемся дня восхищения Церкви, то изме- нимся, как пишет Апостол Па- вел: «...мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не пре- дупредим умерших; потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Бо- жией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;