Вестник Истины, 2004

по- том мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фес. 4, 15—17). В послании Римлянам Апостол Павел говорит, что мы ожидаем «усыновления, искупления тела нашего» (Рим. 8, 23). Наше гре- ховное естество причиняет нам множество скорбей, но придет долгожданный день, когда Гос- подь избавит нас от него. «Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище» (2 Кор. 5, 2). Для достижения конечной и заветной цели нам нужно сверг- нуть «с себя всякое бремя и за- пинающий нас грех, и с терпени- ем... проходить предлежащее нам поприще» (Евр. 12, 1). Готовность к встрече В Ветхом Завете есть прекрас- ный прообраз восхищения Цер- кви — переселение Еноха на небе- са, минуя физическую смерть. «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что уго- дил Богу. А без веры угодить Богу невозможно...» (Евр. 11, 5—6). Ходить перед Богом — значит ходить угодными Ему путями, жить непорочно, идти с Ним в ногу, не опережая и не отста- вая от Него. Аврааму Бог сказал: «Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен» (Быт. 17, 1). Авраам действительно хо- дил верой, «...и это вменилось ему в праведность» (Рим. 4, 3). Он поставлен в пример всем ве- рующим нового завета: «Я поста- вил тебя отцом многих народов» (Рим. 4, 17). Итак, Церковь мо- жет быть готовой к восхищению только в том случае, если она, подобно Аврааму, будет ходить перед Богом верой. После того как Енох был пере- селен на небеса, его больше ник- то не видел на земле, «не стало его». Так будет и с Церковью — ее не станет. Когда Илия вознесся на небо, сыны пророческие предложили Елисею поискать его, но трех- дневные поиски оказались тщет- ными. Так и восхищенная Цер- ковь будет недосягаема для мира. Братья Иосифа, встретившись с ним в Египте, не узнали его. Но Иосиф, словно воскресши из мертвых, явился им. Так и Церковь после восхи- щения невидимо для мира со- единится с Небесным Женихом и будет радоваться и ликовать. В 11 главе послания Евреям го- ворится о ветхозаветных мужах веры, обладавших непревзойден- ными духовными качествами. Они прошли через невероятные страдания, но не отреклись от ве- ры. Благодаря вере ожидаемое воздаяние становилось для них реальным, как если бы они уже обладали им. Вера переносит бу- дущее в настоящее и невидимое делает видимым. Пресвитера Пересыпской цер- кви (г. Одесса) Николая Ерофе- евича Бойко за веру в Господа неоднократно лишали свободы и помещали в тяжелейшие ла- герные условия. Выходя однаж- ды похудевшим и изможденным из карцера, которым он потерял счет, Николай Ерофеевич встре- тился с работником лагеря. «Ну что, Бойко, дошел, что на- зывается?!» — упрекнул он его. «Дошел, но не сломался!» — радостно ответил верный Госпо- ду узник. В июле 2003 года