Вестник Истины, 2004

он отошел в небесные обители, получив одобрение от своего Господина за верность в служении: «Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя по- ставлю; войди в радость господи- на твоего» (Матф. 25, 21). Церковь должна быть ожида- ющей, бодрствующей, чтобы с го- товностью встретиться со своим Женихом. Примем же со всей от- ветственностью увещание Апос- тола Павла: «Ибо еще немного, очень немного, и Грядущий при- дет и не умедлит. Праведный ве- рою жив будет; а если кто поко- леблется, не благоволит к тому душа Моя» (Евр. 10, 37—38). «...Праведный своею верою жив будет»,— эти слова цити- руются из книги пророка Авва- кума (2, 4), но им предшествует такое напоминание: «Ибо виде- ние относится еще к определен- ному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замед- лило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится» (2, 3). Да поможет нам Господь не пропустить момент явления Спасителя нашего на облаках небесных, когда Он возьмет Сво- их избранных от земли, чтобы на- всегда быть с Ним (1 Фес. 4, 17). Ожидая Спасителя 5 Духовно-назидательный раздел №4,2004 с: ч о Е = = = о о 2: = о Е [е Е ре Г сли пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если ум- 7 Б; рет, то принесет много плода» (Иоан. 12 12, 24). Эти слова Христос произнес за Д2 _ дня до Своей крестной смерти. Вполне понятно: Спаситель знал, что Его ожидает не просто последний вздох и прекращение жизни в обычном и общем для всех людей понимании. Ему предстояла медленная мучительнейшая смерть, кото- рой предшествовали: арест в Гефсиманском саду, ночные допросы в палатах первосвященников Анны и Каиафы, а затем у Пилата, где Его били по лани- там, плевали в лицо, бичевали и отдали во власть римских воинов (Матф. 27, 27—31). После их глумле- ний Христу предстояло Самому нести крест к месту казни и там быть распяту и висеть на воспаленных ранах пронзенных гвоздями рук и ног. На кресте Он будет томиться жаждой, изнемогая от нарастающего удушья. Так, добровольно пав в землю греха, в нево- образимых мучениях должно было умереть Истин- ное Пшеничное Зерно. Но дух, но воля Послушного до смерти смири- лись настолько, что Он кротко и решительно про- изнес: «На сей час Я и пришел!» Будучи безгрешен, Он пришел умереть за бесчисленные мои и ваши беззакония! Пришел спасти обреченное человече- ство! Пришел вкусить смерть за всех! И вкусил! И умер! И спас! И прославил Отца Небесного! И принес, воистину, много плода! Искупленные Кровью Его всех веков и поколений, в том числе и мы с вами, — плод Его смерти! «Если пшеничное зерно... не умрет...» Этими словами Христос подчеркнул, что и в физическом, и в духовном мире действует единый закон: прине- сет плод тот, кто умрет. Что должно умереть в нас, последователях Хри- стовых, искренне любящих Спасителя? — Прежде всего, наша воля. Отдавшись Христу, мы не можем ориентироваться на наши эгоистичные желания и нуж