Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Кто решает, во что тебе можно верить, АЛАН ТВЕН

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

331 passagesText fragments 1–111; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 52 (not an original page number)

Unit 52 of 111. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
замирают на какие-то мгновения в молитве. Это было настолько сильно. Ошеломительно сильно». Соборная по соглашению. Это ничто не новое. Это века. Форма различная. Суть 2000 лет. Ведущая: Смотрите, как я понимаю, большая часть претензий склоняется к тому, что это платно. Владимир: Если так... Я сейчас почему немножко остановился? Те, которые собирают то, что может убить отца Владимира Головина, как священника, как христианина, как человека, вливают в кучу всё. И это тоже. Ведущая: Вот поэтому я задаю вам эти вопросы. Владимир: Давайте начнем тогда так. Из церковной среды, когда идет такое священники, миряне, епископы говорят, простите, в какой церкви бесплатно чё делается? Назовите мне одну. Вы можете назвать одну? Ведущая: Нет. Понятия не имею. 77 Владимир: У вас в Казани есть иерковь, где бесплатно можно прийти и что-то...? Так Болгар в чем исключение? Это раз. Во-вторых. Если говорить про соборную по соглашению. Если бы вы посмотрели бы где эти объявления, там четко написано, пожертвование. Пожертвование! То есть, если есть желание, возможность. Вот вы сегодня, если у вас будет возможность, поговорите с представителем фонда. Он скажет сколько идет имен без каких- либо пожертвований денег. И никому не будет отказа. Почему? Да не это главное. Конечно, средства нужны. Представьте себе, присылают имена, с нами молятся целый день по всему миру. Я не гротеск использую, а реальность. В Латинской Америке нет страны, где не молятся с нами, например. В Европе нет страны, где не молятся вместе Болгаром. Я уж не говорю про Россию, Украину и Белоруссию. Болгария, Сербия, Греция я уже про это не говорю. Представляете какой размах? Так вот и люди молятся и в этом плане пожертвования мы сказали не обязательны, а если кто-то присылает пожертвования? И они идут? Вот имена их надо обработать, правда? По каким-то интернет- ресурсам за это ж надо платить. Так ведь? Кто работает, обрабатывает имена, они ведь зарплату должны получать ведь, так ведь? Потом. Их просто из цифровых штук превратить в бумагу. Это тоже ведь кто-то должен делать? А потом идет молитва. Поминают их. Чтецы. Это около 10 человек. И это круглосуточно. Что такое круглосуточно? Вы пробовали молиться Богу почти непрерывно 24 часа в сутки? Ведущая: Нет. Владимир: А вы попробуйте. И ночью, в частности, тоже. Вы узнаете, что это труд. От него можно и устать тоже. Человек не может заниматься чем-то другим, только этим тогда. А у него семья, дети. Кормить же надо. Ведущая: Человек же сделал сам такой выбор. Владимир: Конечно, выбор да, сделал. А если он женат, у него семья? И вы выбор сделали своей профессии, но вы за нее получаете зарплату, нет? Ведущая: Конечно. Владимир: И не потому, что вы жадный человек или крохоборничаете. Просто кушать вам что-то надо? Одеться же во что-то надо, правда ведь? Умыться-то чем-то надо? Коммунальные заплатить надо? Так и здесь. 78 Поэтому средства те объясним для чего они

Source excerpts

[Кто решает, во что тебе можно верить, АЛАН ТВЕН. Книга исследует роль Александра Дворкина в формировании государственной политики против религиозных меньшинств в России, анализируя технологии сектоведения, пакет Яровой и влияние ] КТО РЕШАЕТ, ВО ЧТО ТЕБЕ МОЖНО ВЕРИТЬ АЛАН ТВЕН Кто решает, во что тебе можно верить Аллан Твен Оглавление Введение Глава 1. Диагноз власти: От пациента диспансера до «главного сектоведа» Архивные тени: Клиническая картина «мессии» Миф об образовании: «Жалость к парню» Мюнхенский след и технологии подавления От Апологетического центра к Холокосту Возрождение старой доктрины: Фридрих-Вильгельм Хаак От Хаака и Огорда к Гандоу и Дворкину Создание образа врага Глава 2. Создатель иллюзий: технология захвата государства «Потемкинские деревни» для Президента: Лингвисти…