Кто решает, во что тебе можно верить, АЛАН ТВЕН

году лидер миссионерских групп в Бурятии, Забайкальском крае, Амурской и Хабаровской областях Самаган Алдакупов получил условный срок в десять месяцев. В 2013 году в Оренбурге Александр Шудобаев был оштрафован за организацию «ячейки» движения в местной мечети. Житель Канска был оштрафован за миссионерские поездки и проведение встреч с чтением духовной литературы. Житель Саяногорска в 2014 году был оштрафован за проведение религиозных встреч у себя в квартире. Имам — Серджан Сватов — был оштрафован и лишён права на религиозную деятельность сроком на два года. Гражданин Кыргызстана, где «Таблиги Джамаат» не запрещена и широко распространена, в 2015 году получил условный срок в Кемеровской области за проведение встреч с изучением запрещённой литературы. После принятия «пакета Яровой» наказания по антиэкстремистским статьям для последователей «Таблиги Джамаат» стали жёстче. В апреле-мае 2017 года десять мусульман в Набережных Челнах (Республика Татарстан) были приговорены к лишению свободы на сроки от двух до трёх лет и девяти месяцев. Их обвинили в «пропаганде агрессивной формы ислама, нетрадиционной для Татарстана», осуществлявшейся в разных муниципалитетах республики. Рассмотрим ещё один пример, чтобы лучше понять масштаб происходящего. Свидетели Иеговы стали одной из наиболее пострадавших религиозных групп в результате применения российского — антиэкстремистского законодательства. Давление на эту конфессию нарастало постепенно и носило системный характер. С начала 2000-х годов суды в различных регионах России начали признавать экстремистскими публикации Свидетелей Иеговы. Основанием, как правило, служили утверждения о том, что данные тексты пропагандируют 137 исключительность своей религии и негативно характеризуют другие вероисповедания. К 2010-м годам запреты приобрели массовый характер. В Федеральный список экстремистских материалов были включены десятки изданий, включая журналы, брошюры и книги. При этом сами тексты носили богословский характер и не содержали призывов к насилию. Параллельно с запретами литературы в судах рассматривались иски о ликвидации местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы. В качестве доказательств экстремистской деятельности использовались факты хранения и распространения ранее запрещённых изданий. Такая практика создавала замкнутый круг: литература признавалась экстремистской, после чего её наличие становилось основанием для ликвидации религиозной организации. Переломным моментом стало решение Ростовского областного суда 2009 года о ликвидации местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в Таганроге и признании её экстремистской. Вслед за этим десятки верующих были привлечены к административной и уголовной ответственности за продолжение религиозной деятельности. В 2011 — 2015 годах против членов таганрогской общины были возбуждены уголовные дела по статье 282.2 УК РФ. Верующие получали штрафы, условные срок