Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Кто решает, во что тебе можно верить, АЛАН ТВЕН

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

331 passagesText fragments 1–111; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 92 (not an original page number)

Unit 92 of 111. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
Фактически же в этот перечень вошли крайне разнородные тексты, которые были запрещены автоматически, по приниипу принадлежности к уже запрешённой организации. Экспертное заключение давало всем материалам одинаковую характеристику, без индивидуального анализа каждого текста. Среди запрешённых изданий оказались ключевые труды исламской традиции, включая сборник «40 хадисов» имама ан-Навави, средневековый трактат «Сады праведных» того же автора, а также труд Абу Хамида аль-Газали «Весы деяний» (М12ап а[-‘ата[. Судебное заседание прошло без участия авторов и издателей, по так называемой «особой процедуре». Решение было вынесено за 20 минут и стало известно общественности лишь спустя несколько месяцев, когда запрет уже вступил в 135 силу и все 68 материалов были внесены в Федеральный список экстремистских материалов. Это решение вызвало серьёзный протест среди мусульман. Оно было обжаловано, однако областной суд приступил к рассмотрению дела лишь спустя два года. За это время преследования верующих и религиозных общин за распространение запрешённой литературы продолжались. Лишь в феврале 2015 года Оренбургский областной суд отменил запрет в отношении 50 из 68 изданий. 79 В результате люди, не подозревавшие о незаконном характере хранимых или распространяемых материалов, нередко привлекаются к ответственности. Почему пакет Яровой стал инструментом репрессий? Он не вводил репрессии напрямую. Он сделал нечто куда более эффективное: создал такие условия, при которых наказание и преследование стали простыми в исполнении и полностью оформленными как «законные». . Данные уже собраны. ‚ Переписка уже сохранена. е Формулировки размыты. ® Экспертизы — в руках подконтрольных специалистов. В такой системе достаточно политической или идеологической воли, чтобы любой «неудобный» человек — журналист, священник, активист, религиозное меньшинство — оказался под ударом. Приведем несколько примеров из жизни. С 2009 года, когда Верховный суд РФ запретил деятельность международного религиозного движения «Таблиги Джамаат» («Проповедь веры») как экстремистскую, мусульман стали привлекать к уголовной ответственности по статье 282.2 УК РФ за участие в деятельности этой организации. «Таблиги Джамаат» — движение, возникшее в Индии в 1927 году. Оно не предполагает строгого членства и объединяет верующих, готовых ходить по домам с проповедью, вести религиозные беседы и путешествовать с целью распространения ислама. Организация придерживается фундаменталистского 136 толкования исламского учения, но воздерживается от участия в политической борьбе и ориентирована исключительно на религиозную деятельность. Несмотря на это, движение было запрещено в России по обвинениям в пропаганде ненависти и призывах к захвату власти. Вслед за этим были запрещены и книги идеолога движения шейха аль-Кандхлави, в том числе «Ценности Таблига», «Ценности зикра» и «Ценности Рамадана». Так, в 2011

Source excerpts

[Кто решает, во что тебе можно верить, АЛАН ТВЕН. Книга исследует роль Александра Дворкина в формировании государственной политики против религиозных меньшинств в России, анализируя технологии сектоведения, пакет Яровой и влияние ] КТО РЕШАЕТ, ВО ЧТО ТЕБЕ МОЖНО ВЕРИТЬ АЛАН ТВЕН Кто решает, во что тебе можно верить Аллан Твен Оглавление Введение Глава 1. Диагноз власти: От пациента диспансера до «главного сектоведа» Архивные тени: Клиническая картина «мессии» Миф об образовании: «Жалость к парню» Мюнхенский след и технологии подавления От Апологетического центра к Холокосту Возрождение старой доктрины: Фридрих-Вильгельм Хаак От Хаака и Огорда к Гандоу и Дворкину Создание образа врага Глава 2. Создатель иллюзий: технология захвата государства «Потемкинские деревни» для Президента: Лингвисти…