Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Мартирологія Українських Церков Т. 1

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

2,315 passagesText fragments 1–780; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 517 (not an original page number)

Unit 517 of 727. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
сква, 24 квітня 1979 р. Християнський Комітет захисту прав віруючих в СРСР: Священик Гліб Якунін Віктор Капітанчук Вадим Щеґлов 870 [174] З ЛИСТІВ СВЯЩЕНИКА ВАСИЛЯ РОМАНЮКА На початку 1979 р. священик Василь Омелянович Ро- манюк був етапований після семирічного ув’язнення в осо- бливому таборі в Мордовії на заслання на північ Якутії. Його теперішня адреса: 678300, Якутская АССР, поселок Сангар, до востр. За два дні до відіслання на заслання ув’язнений свяще- ник був садистськи побитий наглядачами табору. Йому відбили нирки, що мучили його весь період важкого дво- місячного етапування. Піддали його глумливому особис- тому оглядові-обшукові, відібрали всі особисті записи, які до цього не раз перевіряли й повертали як «неповинні». З його записів повернули лише цитати з Біблії і псальми рукописні в зошиті. Але вже на етапі між Ульяновськом і Перм’ю інший запопадливий конвой відібрав у нього й ці записи. Отець Василь намагався протестувати. Але началь- ник конвою врозумив: «Всякі релігійні предмети вважа- ються забороненими. Тому їх в ув’язнених відбирається і знищується». Ось рядки з його останніх листів: «... Пересильні тюрми переповнені людьми, блощицями, вошами. Мене ледве не заїли, наче катування. На кожній пересилці доводиться чекати від двох днів до півмісяця. В Якутії жахливі морози, до яких я, людина півдня, не пристосований, та ще з купою хвороб, нажитих у мордов- ськім політтаборі. У мене вада серця, ревматизм, гіпер- тонія, до краю вимучений тухлою їжею і напівголодним шлунком». «... Я багато думаю про важку долю віруючих хрис- тиян. Гніт над ними подвійний порівняно з іншими з/к. Над ними знущається адміністрація, і кримінальні, і кон- вой. І ніхто не поносить за це відповідальности. З них зривають хрести, відбирають всі клаптики паперу з релі- гійним словом... Листи до мене від земляків і друзів з-за кордону конфіскували сотнями без всякого документаль- ного оформлення. І знову ж таки ніхто не поносить за це відповідальности. Сваволя у злі ніким не стримується, наче в царстві зло дати. Головна трагедія атеїстичного суспіль- ства — відсутність у ньому всякої гуманности, співчуття і 871 співстраждання до людей. Мимоволі згадав сесію Всесвіт- ньої Ради Церков у Найробі в 1975 р. І варто збиратися ієрархам, щоб ні на йоту не полегшити долі ні одного ві- руючого страдника, ні одного рядового священика, тисну- того з усіх боків ворожою владою? Мене не цікавить, що говорили наші церковники від СРСР, бо вони говорять те, що їм дозволили, заплянували. «Нам потрібні такі релігійні діячі, які б не активізували свою діяльність, а згортали її», — сказав мені слідчий КДБ в 1970 році. І наші церковні діячі із шкури вилазять, щоб догодити цій вимозі войов- ничої атеїстичної влади. Тому, чи варто журитися тим, що вони «глаголали» в Найробі? Але потрясає й мучить інше: як делегати Заходу дозволяють себе обдурювати і керувати собою в усьому. Допуст Господній! Інакше не назвеш.

Source excerpts

2 preview sample(s) hidden
Obvious archive wrapper or licence text is excluded from previews. The original source unit remains inspectable.
[Мартирологія Українських Церков Т. 1. Сборник исторических записей о мучениках украинских протестантских церквей (баптисты, пятидесятники, меннониты). Содержит документы, свидетельства и биографические данные верующих,] blished by * the Free Software Foundation, either version 3 of the License, or * (at your option) any later version. * * This program is distributed in the hope that it will be useful, * but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of * MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the * GNU Affero General Public License for more details. * * You should have received a copy of the GNU Affero General Public License * along with this program. If not, see <http://www.gnu.org/licenses/>. * * @licend The above is the entire license notice * for the J…